Seitas e Heresias (01) #PrJarbasCaldasDiniz
"A" SEITA ADVENTISTA do Sétimo Dia!
A seguir estão alguns estudos sobre as seitas. Nem todos os aspectos de cada seita serão tratados, e nem todas as seitas serão abordadas. O importante é a gente saber as razões que fazem as seitas surgir se mantiver e crescer. Por exemplo, em Êxodo 19 e 20 vemos os judeus recebendo as Leis de Deus através de Moisés. O povo, amedrontado ao ver os efeitos da manifestação de Deus no monte Sinai (Êxodo 19:17-18; 20:18), disse a Moisés o seguinte: "Fala tu conosco, e ouviremos: e NÃO FALE DEUS CONOSCO, para que não morramos." Êxodo 20:19 Pessoas com medo de Deus?! Podemos dizer, com certeza absoluta, que o que caracteriza as seitas é o medo de Deus incutido nos seguidores por seus líderes.
Diagrama das seitas com base em Êxodo 20:19:
ÊXODO 20:19 | TEST. JEOVÁ | CATÓLICOS | MÓRMONS |
DEUS fala a | DEUS fala ao | DEUS fala ao | DEUS fala ao |
MOISÉS | Corpo Governante | Papa | Profeta Vivo |
e ele fala ao | e ele fala ao | e ele fala ao | e ele fala ao |
POVO | POVO | POVO | POVO |
Como cristãos sabemos que o único mediador entre Deus e os homens é Jesus Cristo. (1 Tm 2:5) Ainda que os líderes sejam importantes, nenhum deles pode substituir nossa relação direta com Deus através de Jesus Cristo.
DEUS SANTO
|
JESUS
|
HOMEM PECADOR
HISTÓRIA: com a pregação de William (ou Guilherme) Miller, nos EUA, em 1831, surgiu o Movimento do Advento (advento quer dizer volta, vinda). Volta de Jesus marcado para 1843, depois 1844.
Nome oficial: Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), adotado em 28-09-1860. Em maio de 1863 foi organizada a Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia.
LITERATURA SAGRADA: Bíblia + livros de Ellen White.
- "Pouca atenção tem sido dada à Bíblia, e o Senhor nos deu uma luz menor para guiar homens e mulheres a uma luz maior" (Orientação Profética do Movimento Adventista, p.108).
- "Cremos que... Ellen White foi inspirada pelo Espírito Santo e seus escritos, o produto dessa inspiração, têm aplicação e autoridade especial para os adventistas do sétimo dia. Negamos que a qualidade ou grau de inspiração de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas". (Revista Adventista de fevereiro de 1.984, página 84)
- "Disse o meu anjo assistente - Ai de quem mover um bloco ou mexer um alfinete dessas mensagens" (Primeiros Ensinos, p.258)
- anjo assistente? – veja Gálatas 1:8-9
- nosso assistente é o Espírito Santo - João 14:26.
ADVERTÊNCIAS BÍBLICAS SOBRE AS SEITAS
Jesus falou sobre o falso profeta que se apresenta vestido como ovelha - Mt.7:15
Disse que surgirão falsos cristos que enganarão a muitos - Mt.24:11
Tais falsos cristos e falsos profetas farão grandes sinais e prodígios - Mt.24:24
Paulo advertiu várias vezes sobre as ações dos falsos profetas no meio da igreja:
Atos 20:28-31a; Rom.16:17-18; 2 Cor.2:17; 2 Cor.4:2; 2 Cor.11:3-4; 2 Cor.11:13-15; Gál.1:6-10; Gál.2:4-6; Ef.4:14; Fp.1:17; Fp.3:17-18; Col.2:8; 1 Tim.1:3,19; 1 Tim.6:3; 1 Tim.6:20-21; 2 Tim.1:13; 2 Tim.2:18; 2 Tim.3:8; 2 Tim.4:3-4,10; Tito 1:9-16
DOUTRINAS
A Profecia de Daniel 8:14
- Santuário a ser purificado era a Terra
- 2.300 "dias proféticos" – dia=1 ano (Nm 14:34, Ez.4:6)
- Início da profecia: Daniel 9:25 - 457 AC (Esd.7:11-26)
- 457 AC + 1843 anos = 1843 DC
- Remarcado para 22-10-1844
Refutação: não devemos saber o dia da volta de Jesus (Mt.24:36, At.1:7); as 70 semanas de Daniel não têm interpretação fácil –Dn 9:25; reconstrução do templo ou da cidade de Jerusalém? (Esd.7:11-26); qual a data para o decreto de Artaxerxes? 445 ou 457 AC; 2300 meio-dias, dias ou anos?
A Visão de Hiran Edson
"Dia do Grande Desapontamento"
- 22-10-1844 foi o
- Miller errou quanto ao local, mas acertou na data
- Miller errou quanto ao local, mas acertou na data
- Local não era a Terra, mas o lugar Santíssimo
- Jesus iniciou nessa data o Juízo Investigativo antes de completar a obra de redenção do homem
Refutação: Mentiras em nome de Deus (Jó 13:7); um abismo chama outro (Sl.42:7)
Redenção incompleta?
O Juízo Investigativo no Céu?
"Durante 18 séculos este ministério continuou no primeiro compartimento do santuário. O sangue de Cristo (...) assegurava-lhes perdão e aceitação perante o Pai; contudo ainda permaneciam seus pecados nos livros de registro." (...) "Antes que se complete a obra de Cristo para redenção do homem, há também uma expiação para tirar o pecado do santuário" "Este é o serviço iniciado quando terminaram os 2.300 dias. Naquela ocasião, conforme fora predito pelo profeta Daniel, nosso Sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo para efetuar a última parte de Sua solene obra – purificar o santuário". (O Conflito dos Séculos, p.420)
"O Ministério de Cristo no Santuário Celestial. Há um santuário no Céu. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessíveis aos crentes os benefícios de Seu sacrifício expiatório oferecido uma vez por todas, na cruz. Ele foi empossado como nosso grande Sumo Sacerdote e começou Seu ministério intercessor por ocasião de Sua ascensão. Em 1844, no fim do período profético dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e última etapa de Seu ministério expiatório. O juízo investigativo revela aos seres celestiais quem dentre os mortos será digno de ter parte na primeira ressurreição. Também torna manifesto quem, dentre os vivos, está preparado para a trasladação ao Seu reino eterno. A terminação do ministério de Cristo assinalará o fim do tempo da graça para os seres humanos, antes do Segundo advento." (As 28 Crenças Fundamentais - hiperlink -
COMENTÁRIOS:
- Para justificar o fracasso do advento, Hiran Edson desenvolveu a heresia da purificação do Santuário Celestial (Hb 9:24)
- Jesus ficou no lugar santo celestial desde sua ascensão fazendo apenas serviço dos sacerdotes
- Iniciou a obra de sumo sacerdote em 22-10-1844 quando entrou no lugar santíssimo do santuário celestial
-
A expiação na cruz confere perdão, mas não cancela os pecados
Refutação: Jesus entrou na presença de Deus após sua ascensão (Hb.6:19-20; 7:23-28; 8:1-2; 9:1-14, 24-26; 10:19-20). A expiação feita por Jesus na cruz anula para sempre os pecados (Ef.1:7; 1 Jo.1:7)
Satanás é um Co-Redentor dos pecadores?
- "Quando Cristo... remover do santuário celestial os pecados de Seu povo, Ele os colocará sobre Satanás, que, na execução do juízo, deverá arrostar a pena final" (O Conflito dos Séculos, p.421);
- "Cristo porá todos esses pecados sobre Satanás"(p.489). Ele ficará aprisionado na Terra por mil anos e "sofrerá finalmente a pena completa do pecado nos fogos que destruirão todos os ímpios. Assim, o grande plano da redenção atingirá seu cumprimento na extirpação final do pecado e no livramento de todos os que estiverem dispostos a renunciar ao mal" (p.489);
- Um dos bodes para expiação em Lv.16:5,9,10,20-22 representava Satanás, que levará sobre si os pecados dos salvos.
Refutação: (Isaías 53:4)
Sono da alma
"o que o homem possui é o fôlego da vida (o que lhe dá animação ao corpo) que lhe é retirado por Deus quando expira. E o fôlego é reintegrado no ar por Deus, mas não é entidade consciente ou homem real como querem os imortalistas" (Sutilezas do Erro, p.217);
Refutação: O espírito não morre Mt.10:28; Ec.12:17; Separa-se do corpo Lc.20:37-38; 23:43; At.7:59; Continua vivo Lc.16:19-21; Ap.6:9-11; 2Co.5:6-8; O dormir se refere ao corpo Mt.27:52. Substitua a palavra espírito por fôlego (ar, vento) em Mc.2:8; At.17:16; Jo.13:21; 2Co.7:1; 1Pd.3:4; Mt.26:41) e veja o resultado;
Lei será norma no julgamento (desde 1844)
"A fim de se prepararem para o juízo, é necessário que os homens guardem a lei de Deus. Esta lei será a norma de caráter no juízo" (O Conflito dos Séculos, p.436).
"A lei de Deus é a norma pela qual o caráter e vida dos homens serão aferidos no juízo" (p.486);
Refutação: Toda a carta aos Gálatas (4:8-11)
Igreja Cristã é Apóstata?
- Devido à apostasia geral, a igreja deixou de existir no final do 1o século
-
Reorganizada em 1863
- A IASD é a única igreja verdadeira
Refutação: A igreja de Jesus jamais deixou de existir (Mt.16:16-18; 7:24-27; 13:24-30, 36-43; Jo.15:16; Ef.3:20-21; 1Tm.3:15; Hb.12:28); a apostasia, desvio da fé, foi parcial (1Tm.4:1; 2Ts.2:1-12; 2Pd.2:1-2; Jd.1:17-24)
Jesus Cristo é o Arcanjo Miguel e tem Natureza Pecaminosa?
- "Ele lhes foi revelado como o Anjo de Jeová, o Capitão do exército do Senhor, o Arcanjo Miguel" (Patriarcas e Profetas, pág. 366).
- "De sua parte humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo o filho de Adão - uma natureza pecaminosa" (Estudos Bíblicos, CPB, edição de 1979, pp. 140-141)
Refutação: Jesus botou o diabo pra correr (Mateus 4:10); Miguel não (Judas 9).
Jesus é 100% santo - (Hebreus 7:26)
Nesse link abaixo, livro para você ler e estudar!
https://www.vozqueclamanodeserto.org/2012/04/livro-o-adventismo-do-setimo-dia-luz-da.html
"A seita CCB, OU CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL!
Introdução:
A Congregação Cristã no Brasil é vista por alguns como uma seita, por outros , como um movimento contraditório. Nosso objetivo nesta lição é demonstrar o caráter sectarista e exclusivista desta Igreja, fato que nos impele a tratá-la no mínimo como um movimento contraditório; pois suas doutrinas são fundamentadas em versículos isoladas das Escrituras e mal interpretados, como também vêem as demais Igrejas como seitas.
1. Fundador:
Luis Francescon , nascido em 29 de março de l866, na comarca de Cavasso Nuovo, província de Udine, Itália. Imigrou para os E.U.A. após servir ao exército, chegando à cidade de Chicago, Estado de Illinois em 1890. No mesmo ano começou a ter conhecimento do Evangelho através da pregação do irmão Miguel Nardi. Em 1891 teve compreensão do novo nascimento e aceitou a Cristo como seu Salvador. Em março de ano seguinte, junto ao grupo evangelizado pelo irmão Nardi e algumas famílias da Igreja Valdense, fundaram a Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, tendo sido eleito Filippo Grili como pastor e Francescon como diácono e, após alguns anos, ancião dessa Igreja.
a) Sua experiência com o novo batismo.
Conforme o próprio relato de Luis Francescon, após três anos de freqüência e organização da Igreja Presbiteriana Italiana, enquanto lia a Bíblia Sagrada, em Cl 2,12 "Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos". No momento da leitura ouviu duas vezes as seguintes palavras "Tu não obedecestes a este meu mandamento". A partir daí, inicia o questionamento do batismo por aspersão praticado pelo Igreja Presbiteriana Italiana.
b) Rompimento com a Igreja Presbiteriana.
Com a viagem do Pastor Filippo Grilli para a Itália, coube a Francescon, como ancião, presidir à reunião no dia 6 de setembro de l903 ,(domingo), oportunidade em que, após 9 anos da revelação acerca do batismo, falou com a Igreja acerca deste assunto, o que fez, convidando a todos os membros da Igreja Presbiteriana para assistir ao seu batismo por imersão. O batismo foi realizado no dia 7 de setembro de l903, onde compareceram cerca de 25 irmãos, dos quais 18, incluindo Francescon, foram batizados. Com a chegada do Pastor Filippo Grilli, da Itália, Francescon não pode fazer outra coisa que pedir seu desligamento daquela Igreja, e o grupo batizado, juntamente com ele, também se desligou, mesmo a revelia. Assim estabeleceram uma pequena comunidade evangélica livre reunindo-se na casa dos irmãos.
c) O Batismo com Espírito Santo:
Em fins de l907, o grupo liderado por Francescon tomou contato com o nascente movimento pentecostal, participando das reuniões realizadas na missão localizada na West North Avenue,943, que tinha como pastor William H. Durhan, oriundo do movimento Azuza, de Los Angeles. No dia 25 de agosto de l907, naquela missão, Luis Francescon recebeu o Batismo com Espírito Santo, e algum tempo depois o Pr Durham informou a ele que o Senhor o tinha chamado para levar sua mensagem à colônia Italiana, e o movimento foi se expandindo.
2. O Estabelecimento da Igreja no Brasil .
Depois de ter estabelecido o trabalho na Argentina, Francescon e Giacomo Lombardi dirigiram-se ao Brasil em 8 de março de l910, com destino a São Paulo. No segundo dia de estada no Brasil encontraram um italiano chamado Vicenzo Pievani, na Praça da Luz, onde pregaram o evangelho. Parece, todavia, que de início seu trabalho foi pouco promissor, até que em 18 de abril, G. Lombardi partiu para Buenos Aires, e Francescon foi para Santo Antonio da Platina, no Paraná, chegando lá em 20 de abril de l910, e deixou estabelecido ali um pequeno grupo de crentes pentecostais, o primeiro grupo desse segmento no Brasil.
a) O trabalho em São Paulo.
Ao retornar em 20 de junho para são Paulo, após um contato inicial com a Igreja Presbiteriana do Brás, onde alguns membros aceitaram a mensagem pentecostal, bem como alguns batistas, metodistas e católicos romanos, surge a primeira "Congregação Cristã" organizada no país. Já, no mês de setembro, Francescon segue novamente para o Paraná, deixando ali a novel igreja sem maior respaldo. A partir daí, o trabalho da Congregação Cristã espalha-se por onde existe colônias italianas, notadamente na região sudeste do país, principalmente nos Estados de São Paulo e Paraná, onde até hoje se concentram. Seu fundador, o ancião Louis Francescon, faleceu em 7 de setembro de l964, na cidade de Oak Park, Illinois, USA.
b) O desenvolvimento da Igreja.
Diante dos relatos acima, podemos ver que a história da Congregação Cristã não traz maiores diferenças que possam explicar sua posição sectária de hoje, mas no decorrer do tempo foram se adequando a certos individualismos . Baseados na história narrada pelo próprio Francescon, podemos declarar que o comportamento da congregação cristã hoje é bem diferente de seu fundador; pois o mesmo mantinha comunhão com irmãos de denominações diferentes. Gunnar Vingrem narrou em seu diário o encontro com Francescon em um clima de muita comunhão e espiritualidade em 1920 em São Bernardo do Campo.
c) Causas do individualismo.
Primeiramente, devemos ter em mente que a Congregação Cristã teve origem num ambiente teológico, onde dominava a doutrina da predestinação , de onde veio seu fundador e boa parte de seus primeiros membros. Isso, somado ao fato de que algumas profecias davam conta de que lhe seriam enviados os que haveriam de se salvar, além do fato de o ancião Francescon não ficar continuamente junto aos novos grupos, mas, como ele mesmo escreveu, esteve em nosso país cerca de dez vezes, em períodos intercalados. Esses fatos Com certeza causaram grandes vácuos na interpretação e orientação da liderança nacional, levando a surgir uma interpretação extremista dos conceitos calvinistas.
3. Doutrinas Da Congregação Cristã no Brasil:
Ao analisar o pensamento doutrinário da Congregação Cristã no Brasil, temos a impressão de que seus líderes criaram um Evangelho segundo a CCB. A maioria de seus adeptos defendem o pensamento errôneo de que a salvação só é possível na sua própria Igreja: "A gloriosa Congregação". Desenvolveram inconscientemente a doutrina da auto-salvação, ou da religião salvífica, e conseqüentemente, por tabela o monopólio da salvação, com todos os direitos reservados à CCB, uma espécie de "copyrigth".
a) Sobre o estudo da Bíblia.
A CCB ensina que o Espírito Santo dirige tudo, e não é necessário se preparar, examinar ou meditar nas Escrituras Sagradas. Sem dúvidas, o Espírito Santo opera poderosamente na vida de sua Igreja, mas isto não significa que devemos desprezar o estudo das Escrituras. É uma postura que desvirtua um dos propósitos de Deus, que é o exame de sua Palavra. "Bem-aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detêm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite". ( Sl 1.1); Veja ainda 2 Tm 2.15; Sl 119.105; Pv 7.1-3; Dt 6.6-9; 1 Tm 4.13; 2 Tm 4.13; Pv 9.9; Sl 119.9-16; Sl 19.7-8; Sl 1.1-2. Essas referências já são suficiente para provar que o pensamento da CCB é contrário a Palavra de Deus. Os membros da CCB não conhecem a Palavra de Deus e fazem questão de dizer que não sabem para dar a entender que tudo que falam provém do Espírito Santo. Uma atitude completamente contrária a de seu fundador.
b) Sobre o Batismo.
A CCB não conhece a Batismo efetuado por ministros do Evangelho de outras denominações, mesmo que seja por imersão em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo ( Mt 28.19). Na verdade não dá para concordar com a maneira ou forma pela qual ela ministra nas águas às pessoas sem preparo algum, todavia não desmerecemos tal batismo, mas reconhecemos que sua validade depende mais do batizado. A CCB diz não reconhecer o Batismo de outras denominações pelos seguintes argumentos: "o batismo de outras denominações cristãs está errado, porque utilizam a expressão "eu te batizo". A CCB entende que ao dizer "eu te batizo" é a carne que opera e o homem se coloca na frente de Deus. "O Batismo só é válido se efetuado com esta fórmula: Em nome do Senhor Jesus te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo". "O Batismo da CCB purifica o homem do pecado". Parece que a CCB, além de não conhecer a Bíblia, desconhece também, a língua portuguesa. Que diferença há em dizer: "Eu te batizo" ou "Te Batizo". O sujeito não está oculto? Além do mais, se, pelo fato de utilizar a expressão "eu te batizo", estivermos aborrecendo a Deus , então João Batista teria ofendido a Deus, pois ele dizia "eu vos batizo com água..." Será que a CCB acha que João Batista era carnal e se colocava na frente de Deus?
c) Sobre o uso do véu para as mulheres.
Se a CCB tivesse adotado a prática de suas mulheres usar o véu, mas não condenasse as que não usam, não teríamos nada a dizer. Convém salientar que o uso do vestuário no culto, tal como véu, chapéu, roupas etc, depende de cada cultura , pois "os costumes se alteram e as exigências também": Essa questão do véu transformou-se em polêmica por parte de alguns, mas, porém, basta estudar a questão cultural dos orientais paras se perceber que é apenas um costume local.
4. Outros erros doutrinários da CCB
De acordo com o exposto, a CCB não suportaria um exame sério das Escrituras, fato característico das seitas; porque sua interpretação foge às regras da hermenêutica sagradas. Tudo que acontece nessa Igreja está relacionado ao sentimento. É sempre necessário sentir para se realizar alguma obra ou até mesmo para orar por alguém. Essa teologia do sentimento afasta o homem de Deus e da Bíblia, como prova sua própria história.
a) A Saudação da CCB.
A CCB nos acusa de saudar com a "paz do Senhor". Citam para justificar esse conceito a seguinte expressão: "devemos saudar com a paz de Deus, e nunca com a Paz do Senhor, porque existem muitos senhores, mas Deus é só um. Essa acusação da CCB se desfaz em pó com somente um versículo que Paulo escreveu na primeira carta aos Coríntios 8.5,6, que diz: "Porque, ainda que haja também alguns que se chamam deuses, quer no céu como na terra( como há muitos deuses e muitos senhores). Todavia para nós há um só Deus, Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por Ele". A CCB não consegue entender que quando saudamos com a paz do Senhor estamos saudando com a paz do nosso grande Senhor Jesus Cristo. Conf. Jo 14.27.
b) O Ósculo Santo.
A CCB insiste em adotar costumes orientais, muitos deles registrados na Bíblia, como é o caso do ósculo santo, pensando com isto estar em posição espiritual superior à dos outros. Esse é um costume que perdura até hoje no oriente. O ósculo era uma maneira comum de saudar no oriente, muito antes do estabelecimento do cristianismo. Tem servido igualmente como parte da expressão judaica em suas saudações, tanto nas despedidas como também na forma de demonstração geral de afeto. Ver Gn 29.11; 33.4. Também parece ter sido um sinal de homenagem entre os israelitas conf. 1 Sm 10.1. O ósculo dado aos ungidos de Deus, por semelhante modo, parece ter-se revestido de significação religiosa, o que também se verifica entre outras culturas. Quando Paulo recomendou que se saudasse uns aos outros com ósculo santo, simplesmente estava falando de um costume existente. Caso fosse no Brasil, certamente seria mencionado o aperto de mão ou o abraço. Essa é uma questão cultural, que também não é compreendida pela CCB.
c) O Dízimo:
CCB da a César o que é de César, mas quando é para dar a Deus inventam muitos argumentos e obstáculos. Ensinam os Anciãos da CCB que o dízimo é da lei e que é maldito e hipócrita aquele que dá e aquele que o recebe. A Bíblia ensina que o dízimo é santo; a CCB ensina que é profano. A Bíblia ensina que o dizimo é do Senhor (Lv 27.30); a CCB ensina que o dízimo é para ladrões. Jesus não condenou a prática do dízimo (Mt 23.33); condenou, sim, os hipócritas que desprezavam os principais preceitos da Lei de Deus, mas não condenou o dízimo praticado até pelo pai dos crentes, Abraão.( Gn 14.20). O Autor da epístola aos Hebreus falou sobre a prática do dizimo na atual dispensação. ( Hb 7.8-9). Procuramos destacar alguns pontos contraditórios da Congregação Cristã, ainda que sucintamente, mas cremos ser o suficiente para mostrar que essa denominação é exclusivista. Parece que o céu foi feito só para eles e que a salvação só existe em sua denominação e em questão de Bíblia só a interpretação deles é válida. Para eles somente sua liderança é Bíblica, somente sua maneira de orar é válida e a pregação do evangelho só é correta através de seus membros. Sem dúvidas , a Congregação Cristã No Brasil está completamente desviada de seus propósitos iniciais. Precisa urgentemente voltar ao primeiro amor conf. Ap 2. 4,5
Questionário:
1. Que foi o fundador da CCB?
R: Luis Fracescon.
2. Qual a principal característica da CCB?
R: Sectarista e exclusivista.
3. Qual a posição da CCB sobre o estudo da Bíblia?
R: Ensinam que o Espírito Santo dirige tudo e não é necessário se preparar e examinar as Escrituras.
4. Que diferença há entre: "Eu te batizo" e "Te batizo"?
R: Nenhuma. Apenas o sujeito está oculto na expressão: "te batizo".
5. Prove que o Dízimo não é apenas da Lei.
R: O dízimo foi praticado antes da Lei ( Gn 14.18-29; 28.20-11); durante a Lei ( Lv 27-30-34: Ml 3.8-10) e na atual dispensação ( Hb 7.8-9) e foi aprovado por Jesus Mt 23.23.
6. Por que o ósculo santo não é uma doutrina?
R: Porque é apenas um costume oriental.
SUPRIMENTO PARA PROFESSORES:
Formação da Igreja
No dia 4 de setembro de l909, Francescon e Giacomo Lombardi (iniciador do movimento na Itália), embarcam em Chicago, para a cidade de Buenos Aires, capital da Argentina, em contato com familiares de membros da Igreja norte-americana, instalaram o trabalho pentecostal entre a colônia italiana dali. Hoje, a Igreja que ali surgiu foi incorporada pela Igreja Cristã Pentecostal da Argentina.
Sobre Dízimos.
Convém destacar que o dízimo foi praticado antes da Lei ( Gn 14.18-29; 28.20-11); durante a Lei ( Lv 27-30-34: Ml 3.8-10) e na atual dispensação ( Hb 7.8-9) e foi aprovado por Jesus Mt 23.23. É estranho que a CCB combate o dízimo, mas instituíram as seguintes ofertas: Ofertas da piedade, oferta para compra de terrenos; ofertas para fins de viagens; ofertas para conservação de prédios e ofertas de votos. Isso que é hipocrisia, combatem o dízimo bíblico e ao mesmo tempo instituíram várias ofertas para suprir a ausência do dízimo. Convém ainda destacar que essas ofertas foram inventados por eles, sem nenhum fundamento bíblico. A Bíblia fala de dízimos e ofertas, mas não acrescenta nas ofertas esses nomes por eles acrescentados.
Sobre a liderança da CCB.
Para a CCB, existe somente o ancião e ensinam que todo pastor é ladrão . A irmandade inteira sai repetindo o assunto, como se fosse um eco do ancião. Condenam a função de presbítero mas ainda não descobriram que "Ancião" é a forma hebraica para presbítero no grego. Eles são tão incoerentes que no parágrafo 10 das doutrinas da CCB, diz: "Nós cremos que o Senhor Jesus Cristo tomou sobre si nossas enfermidades. Está alguém entre vós doente? Chame os Presbíteros da Igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor..." (Tg 5.14-115). Quanto às passagens que dizem respeito ao ministério da Igreja encontram-se em: Ef 4.11; Atos 6; Tt 1.5; Hb 13.7-17 etc. Certamente os membros da CCB as desprezaram, ou então, ignorantemente, dirão que essas passagens são espirituais, e não materiais. Só que quando se refere somente a ancião e diáconos, aí tornam-se misteriosamente materiais.
Sobre a pregação do Evangelho.
A CCB defende que não se deve sair para evangelizar, utilizando-se novamente de versículos bíblicos fora do contexto. Eis aqui os versículos citados pela CCB: Mt 6.5; Mt 7.6: Mt 12.18-21. Apegados a estes versículos a CCB busca desesperadamente justificar sua recusa ao "ide" do Senhor Jesus. Jesus não ordenou que seus discípulos esperassem, até que alguém sentisse que deveria aceitar o evangelho. Jesus jamais disse ao pecador: "Se sentires e fores ao templo será salvo". Ao contrário, Ele disse a Igreja: ": Ide por todo mundo; pregai o evangelho a toda criatura".,( Mc 16.15); Veja ainda: At 2.14-36; At 16.25-34; At 17.22-31; At 1.8; 17.17; 16.13; 21.15; Rm 1.14-15; 1 Co 9.16 etc. Esperamos que a CCB examine melhor as Escrituras e comece a viver um Evangelho sem máscaras...
Sobre a oração somente de joelhos:
A CCB diz que somos fariseus por oramos de pé. Se a oração fosse de fato como dizem, como poderíamos cumprir o que Paulo diz em 1 Ts 5.17 "Orai sem cessar". É verdade que o texto de Lc 18.11 declara que o fariseu estando em pé orava e sua oração não foi ouvida. Mas no v. 13 declara que o publicano achava-se também em pé e sua oração foi ouvida, V.124. Logo, não é a posição do corpo que influiu na resposta de oração, mas a situação do coração. ( Is 1.15-16; 9.1-2). A Bíblia aponta várias posições para oração: Oração de olhos abertos e em pé (Gn 18.22; Jo 11.41-42); oração sentado ( At 2.1-4); oração de cócoras ( 1 Rs 18.42; Oração no ventre do peixe ( Jn 2.1-3); Oração deitado na cama ( Is 38.2-3; Sl 4).
Conclusão:
SETE RAZÕES PARA NÃO USAR O VÉU da "Congregação Cristã no Brasil" HOJE!
1. O uso do véu é uma questão cultural que caducou com o tempo.
2. A instrução de Paulo dizia a respeito às irmãs da igreja de Corinto, não sendo verificado o uso nas demais igrejas do NT.
3. As orações são respondidas por causa de Jesus e não por causa de véu. Afirmar o contrário é tornar insuficiente a obra de Jesus.
4. O cabelo fio dado em lugar do véu. Paulo diz que o cabelo é a gloria da mulher, portanto, ela não deve tosquiar ou usá-lo como o do homem. Aparar o cabelo é uma coisa, agora curto perde a feminilidade. Você é mulher ou homem pra cortar curto o cabelo?
5. O uso do véu distinguia a mulher cristã daquela cidade idolatra e sem Cristo.
6. O véu este ligado a posição da mulher diante do seu marido e da sociedade do seu tempo.
7. Basta ler 1 coríntios 11. 16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
O ESPIRITISMO!
Quem era Chico Xavier segundo a bíblia? Assim define a bíblia, aquilo que a Rede Globo no programa Globo Repórter coloca na TV como sendo um homem respeitável, um espírito de bondade, caridade, um cristão: Levítico 19:31 – “Não vos voltareis para os que consultam os mortos nem para os feiticeiros; não os busqueis para não ficardes contaminados por eles. Eu sou o Senhor vosso Deus.” Levítico 20:27 – “O homem ou mulher que consultar os mortos ou for feiticeiro, certamente será morto. Serão apedrejados, e o seu sangue será sobre eles.” (Refere-se a morte Eterna) Deuteronômio 18:10-12 – “Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é abominável ao Senhor, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti.” Isaias 8:19 – “Quando vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros, que chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? Acaso a favor dos vivos consultará os mortos?” Apocalipse 22:14-15 – “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes [no sangue do Cordeiro] para que tenham direito a arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas. Ficarão de fora os cães, os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a mentira.” Assim se refere a bíblia aos que morrem: Eclesiastes 9:4-6 - “Ora, para aquele que está na companhia dos vivos há esperança; porque melhor é o cão vivo do que o leão morto. Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento. Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.” Salmo 115:17 - “Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio;” Salmo 6:5 – “Pois na morte não há lembrança de ti; no Sheol quem te louvará?” Salmo 94:17 – “Se o Senhor não tivesse sido o meu auxílio, já a minha alma estaria habitando no lugar do silêncio.” (Lugar de silêncio) Isaias 38:18 – “Pois não pode louvar-te o Seol, nem a morte cantar-te os louvores; os que descem para a cova não podem esperar na tua verdade.” (Pra quem morre não há mais forma de salvação). Todo cristão que tem Jesus Cristo como Senhor e Salvador (que foi lavado pelo Sangue do Cordeiro), sabe que Satanás é uma realidade, sabe que o Diabo existe, sabe que o homem assim como pode entrar em contato com Jesus, também pode entrar em contato com anjos decaídos do céu (espíritos malignos, demônios). Não é mentira que Chico Xavier tinha contato com espíritos, eu sendo cristão sei que isso é verdade, também sei que esses espíritos falavam com ele, porque eu sei que Satanás me conhece, e ele sabe e lembra melhor do que eu das minhas ações. Mas não são espíritos de quem já morreu, são espíritos (anjos) que foram jogados dos céus junto com Satanás. Não se engane os demônios também vêem o que você anda fazendo, e é por isso que Chico Xavier sabia de coisas particulares de cada um, pois tinha relação estritas com esses demônios, que não são espíritos humanos, mas demônios enganadores filhos do Diabo. Seja sábio, porque Deus condena essa prática milenar de contato com Satanás e seus demônios, que conseguem se passar até por anjos de Deus, conseguem e se fazem de anjos da luz, como a bíblia relata isso não deve ser mistério para o Cristão, isso é explicável, não precisa de ciência, pois isso se distingue espiritualmente. E o contato com demônios são reais e não é novidade no Brasil e no mundo, e não deve ser para o Cristão. Que você saiba disso! Que você entenda isso! Que você busque Deus da forma correta, para que Satanás não abuse da sua falta de sabedoria e caia em contradição contra O Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Jesus Cristo Filho de Deus e Salvador do mundo, o único capaz de perdoar pecados e salvar sua vida! Que assim seja! Em nome de Jesus Cristo!
O que é Espiritismo? O Espiritismo é uma doutrina religiosa baseada na crença na existência do espírito (alma) independente do corpo e em seu retorno à Terra em sucessivas encarnações, até atingir a perfeição. O Espiritismo é um complexo de doutrinas baseadas na crença na eternidade da alma e da possibilidade de comunicação entre vivos e mortos, isto é, entre encarnados e desencarnados.
Líder fundador: O fundador do Espiritismo é o francês Denisard Léon Hippolyte Rivail. Rivail nasceu em Lyon em 03/10/1804 e morreu em 1869. Em 1854, Rivail testemunhou uma manifestação de escrita mediúnica e concluiu que tal fato decorre da manifestação de espíritos sem a interferência humana. Em 1857, após ter contato com espíritos que revelaram que em vida passada havia se chamado Allan Kardec, publica com este pseudônimo O Livro dos Espíritos, obra fundamental da doutrina espírita kardecista. Kardec escreveu vários livros: O livro dos Médiuns (1861); O evangelho Segundo o Espiritismo (1864); O céu e o Inferno (1865) e A Gênese (1868). Segundo os próprios ‘espíritas’, o primeiro grupo Kardecista chegou ao Brasil em 1873. O Espiritismo disseminou-se com grande força no Brasil. Em 1990, a Confederação Espírita do Brasil afirmava que já eram 10 milhões os adeptos do espiritismo. No Brasil, assim como na maioria dos países católicos, a doutrina espírita/kardecista encontrou solo fértil para se proliferar. Isso se deve ao fato de que a doutrina Católico-romana admite o princípio de uma ligação entre os vivos e mortos, quando prega a influência dos santos defuntos sobre a vida dos fiéis. Doutrinas do Espiritismo.
Deus: Supremo Criador do Universo, a suprema inteligência e a causa de todas as coisas.
Jesus: É o espírito do mais alto nível, o mais desenvolvido e exemplo de perfeição moral, por isso, ele é grande Mestre. Ele não é Deus; é um dos filhos de Deus; é o mestre desse planeta; chegou a um estado de perfeição, conhecimento e pureza através de muitas reencarnações. Veja o que o Espiritismo diz sobre Jesus: "Importa, pois, (que) se risquem os milagres do rol das provas sobre que se pretende fundar a divindade da pessoa de Cristo" (Obras Póstumas, p.126). E ainda: " Após o suplício de Jesus, seu corpo se conservou inerte e sem vida; foi sepultado como o são de ordinário os corpos e todos puderam ver e tocar. Após a sua ressurreição, quando quis deixar a Terra, não morreu de novo; seu corpo se elevou, desvaneceu e desapareceu, sem deixar qualquer vestígio, prova evidente de que aquele corpo era de natureza diversa da do que pereceu na cruz" (A Gênese, p. 353). O Espiritismo não só nega a humanidade de Jesus e sua ressurreição corporal, mas também a Sua divindade: "Segundo definição dada por um espírito ele (Jesus) era um médium de Deus". ( A Gênese, p. 311) O
Espírito Santo: "Por mais se deseje antepor argumentos negativos ou de cunho cepticista, a Mensagem Kerdequiana, sem qualquer sombra de dúvida, é o Consolador prometido por Jesus" (Enfoques Espíritas, p. 15). Veja ainda: "Dando vigor e lógica, ênfase e atualidade ao espírito das lições evangélicas, a doutrina cristã, toda, inteira, na sua moral incomparável, ressurge no Espiritismo, o Consolador que as repete, trazendo novas revelações, atuais rumos para conduzir com segurança o homem intelectualizado destes tempos, não, porém, necessariamente moralizado, já nem sempre esta conquista acompanha aquele progresso" (Enfoques Espíritas, p. 17). E ainda: "Consolador inexaurível, o Espiritismo é a renascença do Cristianismo primitivo..." (idem, p.18).
O Ser humano: Para o Espiritismo o ser humano é um espírito com um corpo emprestado. Espírito/alma: "Os espíritos são individualizações do princípio inteligente; através de múltiplas encarnações atinge estágios mais elevados de inteligência e amor". (Palestra de um Médium espírita).
Reencarnação: Segundo o Espiritismo "é a volta do espírito* através de novo corpo de carne, ou seja, um outra encarnação. Através desse processo, de vidas sucessivas, o espírito vai se aperfeiçoando, desligando-se dos laços materiais que ainda o prendem, a caminho da perfeição (...) é óbvio que devemos passar por inúmeras existências corporais (...) O número dessas existências vai depender de nós, do aproveitamento que tivermos nas nossas vidas sucessivas (...) depois da última encarnação, teremos alcançado a posição de espírito puro" (Mundo dos Espíritos, p.92) (* Obs.: nos livros espíritas a palavra "espírito" sempre aparece com letra maiúscula) Há, segundo a doutrina espírita três graus de espíritos: 1. Espíritos maus e ignorantes 2. Espíritos bons 3. Espíritos perfeitos. Os espíritos seguem a lei do Carma: "Cada espírito é responsável pela sua própria ação e para cada ação há uma reação". Como progredir? O espiritismo responde: "Fora da caridade não há salvação" (Kardec, citado por Franco in: Enfoques Espíritas, p. 17). Portanto, o espiritismo considera o homem o único responsável por sua felicidade, progressão e salvação, já que tudo depende de seus atos.
Comunicação com os espíritos : Espíritos desencarnados podem, segundo a doutrina kardecista, se comunicar com espíritos encarnados, e afirmam que "só os espíritos bons é que se comunicam" Diabo: Para o espiritismo o mal não existe; portanto, o diabo não passa de uma ficção. A causa do mal são os espíritos maus e ignorantes.
Sessões espíritas: 1) oração para o espírito guia; 2) Leitura do Evangelho Segundo o Espiritismo; 3) Contato e incorporação do espírito; 4) estudo das doutrinas kardecistas. (Obs.: a forma das cessões podem ser diferentes, mas a essência sempre é a mesma). Cristianismo e Espiritismo: Há porventura algo em comum? O Cristianismo afirma que a Bíblia é Verdade de Deus Revelada e, por isso, as Sagradas Escrituras são a Regra de Fé e Prática para vida cristã autêntica. O Espiritismo tem a Bíblia Sagrada como um grande livro. Veja: "A Bíblia é, penso eu, um dos melhores livros sagrados de todos os tempos" (Dr. Moses Hull in: Biblical Spiritualism, apud. "Eu Falei com espíritos", p.40). Contudo, não sejamos ingênuos quanto a esta afirmação, pois no mesmo parágrafo, este que foi um grande vulto do espiritismo norte americano, escreve: "Não cremos na inspiração verbal da Bíblia (...) A inspiração verbal da Bíblia é uma teoria supersticiosa (...) Nos capítulos seguintes a luz sagrada do espiritismo é aplicada à Bíblia e ela se torna, na verdade, ’uma lâmpada para nossos pés e uma luz para nosso caminho". ( idem, p.40). Veja ainda: "Nem a Bíblia prova coisa nenhuma, nem temos a Bíblia como probante. O Espiritismo não é um ramo do cristianismo como as demais seitas chamadas cristãs. Não assenta os seus princípios nas Escrituras. Não rodopia junto a Bíblia. A discussão, no terreno em que se acha, seria ótima com católicos, visto como católicos e protestantes baseiam os seus ensinos nas Escrituras. Mas nossa base é o ensino dos espíritos, daí o nome: Espiritismo". ("A Margem do Espiritismo", p. 214). A verdade é que o espiritismo não usa a Bíblia enquanto esta contesta as suas doutrinas, por outro lado, não cessa de citá-la, de forma deturpada, com o fim de mostrar que suas doutrinas podem ser encontradas também nela. Aliás, esta é uma prática muito usada pelo diabo, e bastante conhecida daqueles que lêem a Bíblia, não segundo ‘espíritos’, mas segundo o Espírito Santo. Veja: Gênesis: 3, 3-4: Deus disse: "Não comereis, nem tocareis, para que não morrais. A serpente disse: "É certo que não morrereis". O diabo contesta a Palavra usando a própria Palavra de forma invertida ou adulterada. Podemos, também, conferir este fato quando das tentações que o diabo lançou sobre Jesus (Lc. 4,1-13; Mt. 4,1-11). Conforme vemos nestes versículos, o diabo usa a Palavra de Deus de forma descontextualizada. O espiritismo afirma com veemência que os ‘espíritos’ é que elucidam o texto sagrado, isto é, só se pode conhecer o que a Bíblia diz a partir da doutrina espírita: "Jesus é a verdade, Kardec faz-se o elucidador da revelação da verdade. Jesus é o Pastor, Kardec é a voz que chega às ovelhas, reconvocando-as para o redil".(Enfoques Espíritas, p.18). Desta forma, o Espiritismo pode afirmar: "É impossível dissociar o Espiritismo da doutrina cristã" (idem, p.15) E ainda:
"Sem o cristianismo, não há o Espiritismo; todavia, sem este, o Cristianismo perde sua força e o vigor da sua lógica, da sua contemporaneidade de todos os tempos". (idem, p.18)
A SEITA Mórmon, ou A Igreja de Jesus Cristo Dos Santos Dos Últimos Dias!
Introdução:
Seita fundada por Joseph Smith Júnior (1805-1844), nos Estados Unidos, em 1830. A família Smith foi da Igreja Metodista. Em 1820, com 15 anos, diz que pergunta a Deus a que igreja deveria se unir. Deus e Jesus "lhe aparecem" e Deus diz que todas as igrejas eram abomináveis. Mas Deus iria restaurar o cristianismo a partir dele. Em 1830 foi criada a nova igreja. Chegou ao Brasil em 1935 e hoje tem quase 1 milhão de brasileiros. Nome oficial: Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Sede mundial: em Salt Lake City , em Utah, (Cidade do Lago Salgado), nos EUA. Sede brasileira: São Paulo – SP.
São 4 livros sagrados: Bíblia, Livro de Mórmon, Doutrina e Convênios, e Pérola de Grande Valor. Ainda existem as revelações do Profeta Vivo, presidente da seita, que podem ser dadas a qualquer momento. Supostamente ele e o deus mórmon conversam pessoalmente... Sugere a Bíblia algo sobre o aparecimento de um outro livro? Essa igreja crê que sim. Cita Salmo 85:11 "a justiça brotará da terra" e Isaías 29:4 "uma voz falará desde o pó".Crê na Bíblia? "Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; Também cremos ser O livro de Mórmon a palavra de Deus." (Regra de Fé, 8) Conceito sobre DEUS: É um homem que virou deus. Nasceu como homem normal em outro planeta. Mas cumpriu os princípios eternos da igreja mórmon, que são válidos por toda a eternidade. Esse homem morreu, ressuscitou e foi julgado num tribunal de deuses. Suas mulheres ressuscitaram com ele. Ele tem o corpo humano literal, mas alcançou a "exaltação", isto é, tornou-se um homem-deus com suas esposas-deusas para povoar um novo planeta, a nossa amada terra, com seus filhos-espíritos, supostamente todos os habitantes da terra. Declaração do livro Doutrina e Convênios 130:22: "O Pai possui um corpo de carne e ossos tão tangível como o do homem; o Filho também; mas o Espírito Santo não possui um corpo de carne e ossos, mas é um personagem de Espírito. Se assim não fora, o Espírito Santo não poderia habitar entre nós".
I- REFUTAÇÃO:
Há um só Deus – Is.43:10, 44:6;
Deus não é homem – Núm.23:19; Os.11:9;
Deus é Espírito – João 4:24 com Lc 24:39;
Deus não muda – Mal . 3:6.
Não foi criado nem tem pai – Salmo 90:2
Não foi criado nem tem pai – Salmo 90:2
Conceito sobre JESUS: Foi o primeiro filho nascido como espírito no planeta onde o deus mórmon mora. Para nascer na terra, o deus mórmon veio à terra e teve relações sexuais com Maria. Jesus casou-se, pois, sem o casamento não se alcança a exaltação (tornar-se um deus)...
II- REFUTAÇÃO:
- não foi criado, pois ELE é o próprio CRIADOR (Jo.1:1-3; Col.1:15-18; Hb.1:8-9, 3:4); SÓ HÁ UM DEUS! (Is.43:10) Conceito sobre ESPÍRITO SANTO: é um deus-espírito sem corpo. Veja DC-130:22 acima. REFUTAÇÃO: - É o próprio Jeová (Is.6:8-9 com Atos 28:25-27) É uma pessoa distinta: fala (At.13:2; 10:19-20); intercede por nós junto ao Pai (Rm 8:26); entristece-se (Ef.4:30); glorifica a Jesus (João 16:14); é onipresente (Sal.139:1-10) Conceito sobre HOMEM / SALVAÇÃO: Ensina a pré-existência do espírito. Nasce como espírito no planeta onde o deus mórmon mora. É fruto de relação sexual literal que esse deus mantém com suas esposas deusas. O homem ao nascer na terra se esquece que é filho de deus. Todos são filhos de Deus. A igreja tem o sagrado dever de lembrar os homens disso... Há três graus de salvação, o maior é alcançar a divindade, a exaltação, pelo casamento no templo. (DC-131:1-4) Há uma máxima no mormonismo que diz: "Assim como o homem é, deus já foi; assim como deus é, o homem poderá vir a ser". Graus de Glória (João 14:2; 1 Cor.15:40), os diferentes reinos nos céus revelado a Joseph Smith em Doutrina e Convênios 76: Celestial - O Reino Celestial é o grau de glória mais elevado. É o que é geralmente chamado de "céu". Aqueles que vão para lá são aqueles que aceitaram Jesus Cristo, acreditaram em seus ensinamentos, foram batizados e guardaram os Seus mandamentos. Eles herdam a vida eterna. Essas pessoas recebem toda a glória e podem progredir e se tornar perfeitos assim como Deus e Jesus Cristo. Terrestrial - segundo dos três graus de glória nos destinado às pessoas que não tiveram a oportunidade de aceitar o evangelho nessa vida, mas o aceitaram no mundo espiritual. Essas pessoas não habitarão com Deus, o Pai, mas serão visitados pelo Filho, Jesus e pelo Espírito Santo. Esse grau de glória é comparado a glória da Lua. Telestial - Este é o local onde aqueles que rejeitaram Jesus Cristo e seu evangelho e que não se arrependeram de seus pecados ficarão. Aqueles que vão para esse lugar são os mentirosos, assassinos, fornicadores e todos aqueles que não se arrependeram de seus pecados. Esse Reino é simbolizado pela glória das estrelas. Só serão visitados pelo Espírito Santo. Essa glória é comparada a glória das estrelas.
III- REFUTAÇÃO:
Jó 38:4-7 e Jer.1:5 tratam da onisciência de Deus, não da pré-existência; o pecado de Satanás foi querer ser deus (Gn 3:1-7; Is.14:12-15; Ez.28:13-17).
II- REFUTAÇÃO:
- não foi criado, pois ELE é o próprio CRIADOR (Jo.1:1-3; Col.1:15-18; Hb.1:8-9, 3:4); SÓ HÁ UM DEUS! (Is.43:10) Conceito sobre ESPÍRITO SANTO: é um deus-espírito sem corpo. Veja DC-130:22 acima. REFUTAÇÃO: - É o próprio Jeová (Is.6:8-9 com Atos 28:25-27) É uma pessoa distinta: fala (At.13:2; 10:19-20); intercede por nós junto ao Pai (Rm 8:26); entristece-se (Ef.4:30); glorifica a Jesus (João 16:14); é onipresente (Sal.139:1-10) Conceito sobre HOMEM / SALVAÇÃO: Ensina a pré-existência do espírito. Nasce como espírito no planeta onde o deus mórmon mora. É fruto de relação sexual literal que esse deus mantém com suas esposas deusas. O homem ao nascer na terra se esquece que é filho de deus. Todos são filhos de Deus. A igreja tem o sagrado dever de lembrar os homens disso... Há três graus de salvação, o maior é alcançar a divindade, a exaltação, pelo casamento no templo. (DC-131:1-4) Há uma máxima no mormonismo que diz: "Assim como o homem é, deus já foi; assim como deus é, o homem poderá vir a ser". Graus de Glória (João 14:2; 1 Cor.15:40), os diferentes reinos nos céus revelado a Joseph Smith em Doutrina e Convênios 76: Celestial - O Reino Celestial é o grau de glória mais elevado. É o que é geralmente chamado de "céu". Aqueles que vão para lá são aqueles que aceitaram Jesus Cristo, acreditaram em seus ensinamentos, foram batizados e guardaram os Seus mandamentos. Eles herdam a vida eterna. Essas pessoas recebem toda a glória e podem progredir e se tornar perfeitos assim como Deus e Jesus Cristo. Terrestrial - segundo dos três graus de glória nos destinado às pessoas que não tiveram a oportunidade de aceitar o evangelho nessa vida, mas o aceitaram no mundo espiritual. Essas pessoas não habitarão com Deus, o Pai, mas serão visitados pelo Filho, Jesus e pelo Espírito Santo. Esse grau de glória é comparado a glória da Lua. Telestial - Este é o local onde aqueles que rejeitaram Jesus Cristo e seu evangelho e que não se arrependeram de seus pecados ficarão. Aqueles que vão para esse lugar são os mentirosos, assassinos, fornicadores e todos aqueles que não se arrependeram de seus pecados. Esse Reino é simbolizado pela glória das estrelas. Só serão visitados pelo Espírito Santo. Essa glória é comparada a glória das estrelas.
III- REFUTAÇÃO:
Jó 38:4-7 e Jer.1:5 tratam da onisciência de Deus, não da pré-existência; o pecado de Satanás foi querer ser deus (Gn 3:1-7; Is.14:12-15; Ez.28:13-17).
Conceito sobre BATISMO PELOS MORTOS:
Com base em 1 Co.15:29 defendem a salvação dos mortos através do batismo dos vivos. Esse ritual é feito somente nos TEMPLOS mórmons (DC-124:29). Há 4 no Brasil atualmente (São Paulo, Recife, Porto Alegre e Campinas). São templos suntuosos. O de Recife, inaugurado em 2000, custou 10 milhões de dólares.RITUAIS MAÇÔNICOS ocorrem nesses templos – vestes, apertos de mãos e palavras secretas.Eis o texto bíblico usado como prova pelos mórmons: "Doutra maneira, que farão os que se batiza pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos?" 1 Co 15:29. Acreditam que após a ida de Jesus ao paraíso Ele abriu uma passagem do paraíso para a prisão e foi pregar o evangelho lá, e, quando Ele ressuscitou, deixou essa passagem aberta para que os espíritos da prisão continuassem a receber o evangelho através dos espíritos dos justos que estão no paraíso.
IV- REFUTAÇÃO:
Qual era o assunto do capítulo 15 de 1 Coríntios? Paulo tratava da ressurreição de Cristo e da nossa, no futuro. Alguns não criam na doutrina da ressurreição (versos 12-20 - ler depois); nem na ressurreição de Cristo nem na nossa; por crerem assim, Paulo mostra a incoerência deles se batizarem pelos mortos não crendo na ressurreição. Em 1 Co 15 Paulo se dirige à igreja na segunda pessoa do plural – vós (vv.1,2,3,12) e fala de alguns membros daquela igreja na terceira pessoa do plural (os e eles) que se batizavam pelos mortos. Notasse claramente que não era prática comum da Igreja, mas de alguns apenas e que foram reprovados pelo apóstolo Paulo.

Poligamia Mórmon, muito sério isto, imoral mesmo!
A Igreja Mórmon praticou a poligamia em seus primeiros anos. Ela sofreu grande perseguição por essa prática e os Mórmons continua a ser associados com a poligamia até os dias de hoje ainda que essa prática foi realizada a mais de 100 anos atrás. O assunto da poligamia sempre foi um assunto delicado. Os anti-Mórmons exploram esse tema para atacar a Igreja, alguns Mórmons a defendem e outros têm vergonha ou raiva por isso. Joseph Smith disse que essa seria a doutrina que testaria a fé dos Mórmons acima de qualquer outra doutrina.
IV- REFUTAÇÃO:
Qual era o assunto do capítulo 15 de 1 Coríntios? Paulo tratava da ressurreição de Cristo e da nossa, no futuro. Alguns não criam na doutrina da ressurreição (versos 12-20 - ler depois); nem na ressurreição de Cristo nem na nossa; por crerem assim, Paulo mostra a incoerência deles se batizarem pelos mortos não crendo na ressurreição. Em 1 Co 15 Paulo se dirige à igreja na segunda pessoa do plural – vós (vv.1,2,3,12) e fala de alguns membros daquela igreja na terceira pessoa do plural (os e eles) que se batizavam pelos mortos. Notasse claramente que não era prática comum da Igreja, mas de alguns apenas e que foram reprovados pelo apóstolo Paulo.

Poligamia Mórmon, muito sério isto, imoral mesmo!
A Igreja Mórmon praticou a poligamia em seus primeiros anos. Ela sofreu grande perseguição por essa prática e os Mórmons continua a ser associados com a poligamia até os dias de hoje ainda que essa prática foi realizada a mais de 100 anos atrás. O assunto da poligamia sempre foi um assunto delicado. Os anti-Mórmons exploram esse tema para atacar a Igreja, alguns Mórmons a defendem e outros têm vergonha ou raiva por isso. Joseph Smith disse que essa seria a doutrina que testaria a fé dos Mórmons acima de qualquer outra doutrina.
Seita: ÁS Testemunhas de JEOVÁ! TJ
15. razões porque você não deve dar crédito às crenças das Testemunhas de Jeová!
1. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A DIVINDADE ABSOLUTA E SINGULAR DE JESUS CRISTO.
As Escrituras demonstram que o Senhor Jesus Cristo é Jeová. (saías 41:4, 44:6, e 48:12) declaram que o atributo de ser o "primeiro e último" pertence a Jeová somente. (Apocalipse 1:7-8,11,17 e 22:13-14) apresentam Jesus Cristo com exatamente esse mesmo atributo, fazendo dEle, portanto, Jesus Cristo, o Jeová dessas passagens, e de todo o Velho Testamento. (Isaías 45:22-25) fala de uma adoração universal, que um dia toda a humanidade prestará a Jeová. (Filipenses 2:9-11) aplica esta passagem de Isaías a Jesus Cristo. (Isaías 44:22-23) apresenta Jeová como Redentor. (Efésios 1:7) estabelece Jesus Cristo como esse Redentor. Em (Isaías 45:24 e 54:17) Jeová é a nossa justiça. Em (I Coríntios 1:30) Jesus Cristo é a nossa justiça. Isaías 43:11 reserva a Jeová somente a obra da salvação do homem: "Fora de mim não há Salvador." (Tito 2:13) ensina que Jesus Cristo é o Salvador, estabelecendo-O, portanto, como o Jeová de (Isaías, capítulo 43). O estudante honesto das Escrituras há de ler, estudar e comparar os versículos acima apresentados.
2. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ ENSINAM QUE JESUS CRISTO É UM SER CRIADO - SIMPLESMENTE OUTRO deus.
Este erro doutrinário foi criado pelas Testemunhas de Jeová através de sua espúria Tradução "Novo Mundo". Que apresenta (João 1:1 da seguinte maneira: "E o verbo era um deus". Isaías nega este erro enfaticamente em 43:10, 44:6 e 45:5,12), e prova que sua tradução de (João 1:1) é ilegítima. Quatro vezes Jeová declara a impossibilidade de haver "outro deus" ou "um deus" além dEle mesmo. Qualquer estudante honesto das Escrituras deve reconhecer a exclusividade única de Jeová.
3. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A PERSONALIDADE E DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO.
Das muitas referências bíblicas que demonstram que isto não é verdade, (João 16:13-14) é a principal. Oito vezes o Senhor Jesus se refere ao Espírito Santo usando o pronome pessoal masculino "ELE". A palavra grega "ESPÍRITO" é neutra, mas o pronome empregado não é neutro, mas masculino. Cristo estava teologicamente certo nisto, reconhecendo a personalidade do Espírito. Se o Espírito Santo não fosse uma pessoa, o pronome neutro é que seria usado e a gramática da passagem ficaria intacta. Jesus Cristo, o Filho de Deus, JAMAIS COMETEU UM ERRO. Até a própria tradução "Novo Mundo" das Testemunhas reconhece a personalidade do Espírito na tradução desses dois versículos. A divindade do Espírito Santo está claramente demonstrada nas referências abaixo que o estudante honesto deve estudar com todo o cuidado: (Atos 5:3-4, 1 Coríntios 3:16, 2 Coríntios 13:14. Em 1 Coríntios 12:4-6) o Espírito Santo é chamado de Senhor, v. 5, e Deus, v. 6. Ao colocar (Isaías 6:8-10 junto a Atos 28:25-27), toma-se evidente que o Deus de Isaías 6 é o Espírito Santo.
4. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A DOUTRINA BÍBLICA DA TRINDADE.
Embora a verdade da Trindade seja considerada divertida pelas Testemunhas, ela não obstante constitui parte da revelação de Deus. O estudante da Bíblia descobre que há uma Pessoa nas Escrituras, conhecida como Pai, que é Deus, (Efésios 1:2). Há outra Pessoa nas Escrituras, chamada de Filho, Jesus Cristo, e que é Deus, (Tito 2:13). Há ainda outra Pessoa chamada de Espírito Santo, que é Deus também, (Atos 5:3-4). A palavra grega (theos), "Deus". Foi usada em relação a todas essas três Pessoas, concedendo assim a mesma divindade a cada uma delas. O estudante cuidadoso também nota o fato da Trindade em, (Isaías 48:17, 28:19, 2 Coríntios 13:14). A conclusão é simplesmente que há um só Deus manifesto nas três Pessoas conhecidas como Pai, Filho e Espírito Santo e, considerando que cada uma dessas Pessoas é Deus, elas são iguais.
5. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A RESSURREIÇÀO FÍSICA E CORPORAL DE JESUS CRISTO.
A sua falsa doutrina declara: "O homem Jesus está morto, só o Seu espírito ressuscitou." O testemunho de Jesus Cristo é completamente diferente, (Lucas 24:36-45). Mesmo um exame superficial do vs. 39 desfaz qualquer dúvida referente à ressurreição corpórea. Tomé encontrou-se com o Cristo fisicamente ressuscitado, (João 20:24-29), como também os outros discípulos que comeram peixe com Ele, (João 21:12-14). Paulo testifica a ressurreição física de Jesus Cristo em (I Coríntios 15:3-19). Os guardas junto à sepultura. Os principais dos sacerdotes e o Sinédrio jamais teriam ficado, em (Mateus 28:11,15), se "apenas o Seu espírito ressuscitasse".
6. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A VOLTA FÍSICA E VISÍVEL DE JESUS CRISTO.
Eles dizem: "Não devemos esperar que Ele torne a voltar como um ser humano". A volta fica mais adequadamente traduzida por presença e se refere à presença invisível do Senhor. Contrastando com isso, o estudante da Bíblia descobre que a verdade é que JESUS CRISTO VAI VOLTAR novamente, física e literalmente. Em Apocalipse 1:7), "todo o olho o verá". Em (I Tessalonicenses 4:16-17), "o Senhor mesmo...descerá dos céus" E em (Atos 1:10-11), "assim virá do modo como o vistes subir". O testemunho dessas passagens é irrefutável.
7. AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A PRESENÇA DO CRENTE COM CRISTO APÓS A MORTE.
De acordo com (II Coríntios 5:8, Filipenses 1:21-24 e Lucas 16:20-22), o crente, imediatamente após a morte, passa para a presença de Cristo. O corpo fica no solo, (João 11:11-14), aguardando a ressurreição, (I Coríntios 15:20-23), enquanto a alma e o espírito, agora separados do corpo, (Tiago 2:16), entram no céu.
8. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ REPROVAM A ESPERANÇA QUE O CRENTE TEM DE IR PARA O CÉU.
João 14:1-3, Filipenses 3: 20-21, I Pedro 1:3-5 e Apocalipse 3:12 são apenas algumas das muitas passagens bíblicas que falam da "esperança viva" de estar com Cristo para sempre.
9. AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A REALIDADE E ETERNIDADE DO CASTIGO FUTURO.
As Escrituras falam da realidade do inferno. O Senhor Jesus Cristo falou mais do inferno do que do céu e nos informou que o inferno é uma fornalha de fogo, Mateus 13:49-50, um lugar preparado para Satanás e os seus emissários, Mateus 25:41, de fogo que não se extingue, Marcos 9:42-48. Além disso, Ele insistiu no fato do inferno ser eterno. A palavra grega (aionios), que traduz "aquilo que não tem fim". e que foi usada para descrever a vida eterna mencionada em João 3:16, e a eternidade de Deus em Romanos 16:26, foi deliberadamente usada por Cristo para descrever a duração do inferno, Mateus 18:8, e por João, em Apocalipse 14:11. (Aionios) não tem um significado duplo. Se ela quer dizer que Deus é eterno e a vida que o crente recebe é eterna, então deve significar que o inferno também é eterno.
10. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM A SALVAÇÃO PERFEITA DA CRUZ DE CRISTO.
Sem qualquer justificativa bíblica, as Testemunhas ensinam que o Milênio, os mil anos do reino de Cristo na terra, proporcionará a toda a humanidade, desde Adão em adiante, que ressuscitará uma oportunidade, sob condições favoráveis, de receber a salvação eterna. Onde encontrar um único versículo bíblico que dê apoio a tal coisa? O Senhor Jesus Cristo comprou nossa salvação na Cruz, (Romanos 3:21-26), e resta ao homem crer e ser salvo, (Efésios 2:8-9 e Atos 16:30-31). A salvação é totalmente a parte de qualquer esforço humano, (Romanos 3: 27-28). Em si tratando de cruz, as Testemunhas de Jeová atestam que não foi numa cruz como os milhões de Bíblia assim afirmam, mais com a Bíblia adulterada ensinam mentira sobre uma estaca da qual os Romanos não usavam e historiadores não afirmam isso, mais afirmam que foi numa cruz (Gálatas 6:12;João 19: 17 a 22;Lucas 23:33 a 38; Marcos 15: 22 a 32; e Mateus 27:32 a 44), no entanto, como acreditar na Bíblia “Tradução Novo Mundo” que estar sozinha nesta mentirosa tradução da estaca e não da cruz?
11. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGAM O PATRIOTISMO E A CONTINÊNCIA À BANDEIRA.
As Escrituras ordenam aos crentes a serem cidadãos leais. O estudante cuidadoso verá isto em (Romanos 13:1-7, I Pedro 2:13-15 e Mateus 22:21).
12. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ ESTÃO CONFUSOS QUANTO AOS 144.000. Através de boas obras e esforço sincero uma Testemunha de Jeová tem esperança de se tornar um membro do grupo dos 144.000. Nos dois capítulos em que foram mencionados os 144.000, (Apocalipse 7 e 14), o estudante das Escrituras nota que os 144.000 são, realmente; Judeus das tribos, sem gentios entre eles, (Apocalipse 7:4-8), são todos homens, ( Apocalipse 14:4), servirão durante a Grande Tribulação, ( Apocalipse 14:6-13), e não receberão a sua posição mediante obras mas serão designados por Deus, ( Apocalipse 7:3). Por mais que se force a imaginação. Nenhuma interpretação bíblica aceitável pode garantir a essa seita gentia posição entre os 144.000. Daí vem à pergunta: Quem disse que só serão salvos 144.000? Olhe o que (Apocalipse 7: 9-17), note que o texto estar dizendo que é uma grande multidão dos salvos, ou seja, já não é mais só 144.000.
13. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ USAM UMA TRADUÇÃO DETURPADA DA BÍBLIA.
A Tradução "Novo Mundo" das Escrituras Gregas Cristãs é uma tradução desajeitada do Novo Testamento, que não tem nenhuma reputação entre os mestres do grego. A tradução foi alterada para se encaixar na heresia. Por exemplo. A palavra (allos) "outro". Não aparece no texto grego de (Colossenses 1:16-17), mas foi inserida quatro vezes em sua tradução para que Cristo apareça ser parte da criação e, desse modo, se encaixe em sua doutrina que afirma ser Ele um filho criado, um outro deus “porque por meio dEle todas as coisas foram criadas". Esta e dezenas de outras passagens tornam a tradução "Novo Mundo" em uma caricatura da Palavra de Deus.
14. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ TEM UM SISTEMA DOUTRINÁRIO QUE SE BASEIA NAS INTERPRETAÇÕES DE CHARLES TAZE RUSSEL SEU FUNDADOR QUE NÃO É JESUS CRISTO.
Em 1874. Um camiseiro do Brooklyn, chamado Charles Taze Russel, anunciou que era dono da verdade. Em suas muitas obras Russel "não deixou quase nenhuma grande verdade ou doutrina fundamental não tocada com suas conclusões heréticas e injustificadas". Dr. Win. E. Biederwolf. Conforme um cuidadoso estudo pode revelar, as obras de Russel servem de base fundamental para a estrutura das Testemunhas de Jeová. Atualmente as Testemunhas de Jeová estão seguindo as conclusões falidas de um patife que se divorciou de sua esposa, teve problemas com os tribunais e que enganou seus seguidores vendendo-lhes "trigo milagroso" a preço exorbitante, o qual ele proclamava que produzia 15 vezes mais do que o trigo comum.
15. A SEITA DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ NEGLIGENCIAM A VASTA ÁREA DE VERDADES BÍBLICAS.
Uma análise cuidadosa dos diversos livros, panfletos, e revistas editadas pela Torre de Vigia DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ revelam que apenas uma pequena porcentagem Bíblica foi por eles usada. Eles não citam mais de 7% das Escrituras, deixando o restante da Palavra de Deus não mencionada.
16. Dez Razões que provam Que as Testemunhas de Jeová Não São de Deus!
A Bíblia diz-nos que devemos testar tudo. (1 Tessalonicenses 5:21) Ao longo dos anos eu testei as Testemunhas de Jeová. Fui criado nessa religião e os meus pais, avós e bisavós eram Estudantes da Bíblia ou Testemunhas de Jeová. Estou feliz por já não ser membro da comunidade conhecida como Testemunhas de Jeová porque não acredito que os ensinos delas sejam religiosos, nem cristãos. Alguns talvez perguntem: “Bem, porque é que não permaneceu lá para tentar mudar o movimento?” Muitos de nós tentamos fazer isso, mas foi impossível, do mesmo modo que foi impossível para os cristãos primitivos reformar o Judaísmo dos seus dias. Nós fomos expulsos das sinagogas. Portanto, para avisar outras pessoas e para refutar algumas das alegações disparatadas feitas por apologistas das Testemunhas de Jeová, neste artigo apresento razões concretas porque penso que a fé das Testemunhas de Jeová é estéril, não-cristã. Embora até seja possível encontrar Cristo entre algumas Testemunhas de Jeová, a mentalidade dessa comunidade é basicamente anticristã. Portanto, aqui estão algumas razões históricas porque as Testemunhas de Jeová, dirigidas pela Watchtower Bible and Tract Society não são de Deus:
Ponto 1
As Testemunhas de Jeová ensinaram continuamente falsas profecias desde o início do seu movimento.
• Afirmaram falsamente que o fim do mundo atual, ou sistema de coisas, viria em 1914 e 1925. Deixaram repetidamente implícito que o mundo acabaria em 1975.
• Disseram que os santos (o restante dos 144.000) seriam levados para o céu em 1878, 1881, 1914, 1918 e 1920.
• Entre 1925 e 1950, ensinaram que os príncipes da antiguidade (os antepassados de Jesus) regressariam na ressurreição antes da batalha do Armagedom.
• Ensinaram durante muito tempo que o “fim derradeiro” viria em 1914. Quando isso não aconteceu, eles passaram a dizer que o fim viria antes de desaparecer a geração que estava viva em 1914. Agora também mudaram isto.
Ponto 2
As Testemunhas de Jeová afirmam que a luz aumenta mais e mais. De facto, elas mudaram certas doutrinas para trás e para frente muitas vezes.
• Em 1880 Russell disse que a Igreja não estava sob o novo pacto. Em 1881 disse que estava. Em 1907 disse outra vez que não estava. Como resultado disto, ocorreu o Cisma [divisão] do Novo Pacto, que incluiu alguns dos familiares de Russell. Mais tarde, Rutherford recuou exatamente para a posição defendida pelos New Covenanters [os dissidentes que defendiam que a igreja estava sob o novo pacto].
• A organização mudou a sua posição muitas vezes sobre quem seria e quem não seria ressuscitado. Os pobres habitantes de Sodoma ora são ressuscitados ora são enviados para a Geena, com intervalos de poucos anos.
• A organização vacilou vez após vez em assuntos médicos, muitas vezes com conseqüências sérias para as vidas e saúde das Testemunhas de Jeová. Vejam-se, por exemplo, as muitas posições diferentes acerca das vacinas, dos transplantes de órgãos e do sangue.
• A organização andou para trás e para frente na questão do serviço alternativo.
• A organização agora defende que os Poderes Mais Altos ou Autoridades Superiores mencionados em Romanos capítulo 13 são os governantes seculares das nações, exatamente como Russell e a maioria das igrejas defenderam. Rutherford teve uma nova luz acerca deste assunto em 1929 que lhe disse que as Autoridades Superiores eram Jeová Deus e Cristo Jesus.
Ponto 3
A organização das Testemunhas de Jeová nem sempre afirmou ser guiada pelo espírito. Nos dias de Russell, o pastor acreditava que ele e o restante ungido eram a Igreja e eram guiados pelo espírito. Mas quando Rutherford tomou o poder, ele argumentou que como Cristo veio ao Templo em 1918 e estava a governar, o espírito santo já não estava presente com o restante. Rutherford ensinou que recebia mensagens ou “flashes de luz no Templo” que vinham dos tronos de Jeová e de Cristo. Dizia também que “novas verdades” eram-lhe reveladas pessoalmente pelos anjos. Depois de ele morrer, Knorr e Franz regressaram ao ensino que diz serem as Testemunhas de Jeová dirigidas pelo espírito.
Ponto 4
As Testemunhas de Jeová foram muito além das Escrituras. Muitas leis que elas desenvolveram não têm nada a ver com as Escrituras: o registo do tempo gasto a pregar, a criação de uma forma hierárquica de governo, a desassociação [excomunhão] dos que fumam ou celebram o Natal e aniversários, muitas regras a respeito do que é próprio ou impróprio o casal fazer na cama, leis a respeito de votar, aceitar cargos públicos, etc., etc.
Ponto 5
Através da Watch Tower Society e de inúmeras declarações públicas, a liderança do movimento tem dito muitas vezes mentiras ultrajantes.
• Em 1894, tanto C. T. Russell como a esposa disseram que o seu casamento era muito harmonioso e que não havia problemas entre eles. Mais tarde, no momento em que se divorciaram, ambos admitiram que tinham existido problemas entre eles em 1894. E apesar disto eles amaldiçoaram vários trabalhadores da Casa da Bíblia [nome do Betel naquele tempo] por terem dito a verdade na publicação Harvest Siftings [Peneira das Colheitas].
• As declarações de Russell acerca de não ter mudado as suas doutrinas em 1909 durante o Cisma do Novo Pacto são pura e simplesmente escandalosas. Se ele acreditava no que disse, estava-se a enganar a si próprio em grande escala.
• Rutherford e companhia mentiram abertamente acerca da razão porque os 4 directores da Watch Tower foram afastados em 1917. A Watch Tower Society perpetua esta mentira até ao dia de hoje. Pode-se mostrar claramente que eles mentiram e ainda estão a mentir através das declarações que fizeram sob juramento no caso de tribunal United States vs. Rutherford et al...
• A Watch Tower tem mentido continuamente acerca da natureza das políticas que tinha na Alemanha Nazi em 1933. A Declaração publicada em Berlim em 1933 foi uma tentativa de colaboração [ou compromisso] com os Nazis, foi abertamente anti-semita, anti-britânica e anti-americana.
• Os ataques que a Sociedade fez contra várias pessoas que questionaram o comportamento dos seus líderes não foi outra coisa senão uma tirada contínua de mentiras. Foi isso que aconteceu em 1894, 1909, 1917, 1918, durante a guerra de Rutherford contra os anciãos eletivos no fim da década de 1920 e na década de 1930, e especificamente no caso de pessoas como Walter Salter, Olin Moyle, Carl Jonsson, Raymond Franz e muitos outros milhares de pessoas, incluindo eu próprio.
Ponto 6
As assim chamadas ‘comissões judicativas’ das Testemunhas de Jeová não operam com base nos princípios bíblicos, com os assuntos tratados de forma aberta e perante pessoas comuns como era o caso em Israel e nas congregações cristãs primitivas. As Testemunhas de Jeová seguem o exemplo do Santo Ofício da Inquisição e dos tribunais feitos à porta fechada, em segredo. Conseqüentemente, acontecem muitas injustiças perante estas ‘comissões judicativas.
’
Ponto 7
A pesquisa da Watch Tower é infantil e muitas vezes é desonesta. É típico eles não citarem corretamente as fontes, fazerem citações fora do contexto e avançarem idéias que são completamente bizarras.
• A New World Translation [Tradução do Novo Mundo] contém uma enorme quantidade de argumentação tendenciosa e deturpações intencionais.
• Os artigos da Watch Tower sobre ciência são extremamente maus, e o material que publicam sobre assuntos tais como a evolução é notoriamente desonesto.
• Os trabalhos de tipo histórico feitos pela Watch Tower são ainda piores. O livro Proclamador [editado em 1993] e o livro As Testemunhas de Jeová no Propósito Divino são uma tentativa de se travestirem de historiadores profissionais para contarem a sua história. Pessoalmente, sinto-me ofendido pelo facto de ao mesmo tempo em que me condenam como apóstata e vituperam as minhas publicações, apropriam-se livremente da minha informação e chegam até a usar o meu trabalho nos tribunais.
Ponto 8
As Testemunhas de Jeová ignoram as claras instruções bíblicas em Tiago e noutras partes do Novo Testamento a respeito de obras de caridade, como cuidar das viúvas, dos órfãos e do próximo. Vender revistas de porta em porta não enche barriga. Neste sentido, as Testemunhas de Jeová têm fé (tal como os demônios) mas não têm obras. Não passam de “címbalos barulhentos que retinem”.
Ponto 9
As Testemunhas de Jeová ensinam que, com exceção do restante ungido, são salvas através das obras em vez de ser pela fé. Mais ainda, é-lhes dito que só o restante tem Jesus Cristo como mediador. A vasta maioria é informada que não deve participar na comunhão [Ceia de Cristo]. Como lhes é dito que não são membros do corpo de Cristo, não nascem de novo e não são guiados pelo Espírito (exceto os membros do restante), em que situação se encontra as Testemunhas de Jeová? Romanos 8:9 (ACF) diz: “... Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. (Romanos 8:9)
Todo o que não tem o Espírito de Cristo, não lhe pertence.”
Ponto 10
As Testemunhas de Jeová tornaram-se conhecidas devido ao seu papel na destruição casamentos e nos casos de custódia de crianças. Nos tribunais dos Estados Unidos e do Canadá existem mais casos de custódia de crianças envolvendo Testemunhas de Jeová do que todos os outros casos de custódia de crianças (relacionados com religião) juntos. É óbvio que isto diz algo a respeito das Testemunhas de Jeová que não é particularmente atrativo.
Seita "Igreja Local", ou "Árvore da Vida", movimento sem templo, espécie de desigrejados!
A SUTILEZA DA HERESIA
IGREJA LOCAL DE WITNESS LEE E SUA PRÁTICA DE ORAR-LER E ENTENDER ERRADO A PALAVRA DE DEUS!
Refutação - A Igreja Local de Witness Lee leva o nome de seu fundador. Witness Lee nasceu em 1905 em Chefoo, China, fundou sua primeira igreja em Los Angeles, EUA, em 1962, e faleceu aos 9 de junho de 1997. Mas o que dizer das crenças e práticas acima mencionadas? A Igreja Local não proíbe a leitura da Bíblia, mas incentiva que seus membros pratiquem o “orar-ler”. E por que orar-ler? Porque para eles, quando 2 Coríntios 3:6 diz “porque a letra mata, mas o espírito vivifica”, ler apenas a letra leva à morte. Assim, não incentivam o aprofundar-se no conhecimento da Bíblia através de sua leitura, mas obrigam aqueles que desejam ingressar nesse movimento à prática da leitura em tom de oração. Se fosse apenas um costume deles, seria tolerável, mas seus adeptos afirmam que os cristãos lêem a Bíblia erroneamente, pois por não a orarem lendo, perdem as bênçãos do Espírito. Então, a pergunta é: A que “letra” 2 Coríntios 3:6 se refere? À letra que o versículo 7 menciona: “O ministério da morte gravado com letras em pedras”, ou seja, a Lei de Moisés, da qual Jesus é o fim. - Veja Deuteronômio 4:13; Romanos 10:4. A melhor refutação que temos para A Igreja Local de Lee está na resposta à pergunta: Como o próprio Deus, na Bíblia, recomenda a leitura de sua Palavra? “Leram no livro, na Lei de Deus, claramente, dando explicações, de maneira que entendessem o que se lia.” - Neemias 8:8. “O seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.” - Salmo 1:2. “Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim.” - Atos 17:11. “E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peçais.” - Mateus 6:7. Enquanto Witness Lee afirma “esqueça sobre ler, pesquisar, entender e aprender a Palavra, Neemias 8:8 usa as palavras “ler” (hebraico: qara´, significando ler, proclamar, gritar), “explicações” (hebraico: seqel, significando “discernimento, entendimento” e “entendessem (hebraico: Biyn, significando “compreender”). Também, em Atos 17:11, usa-se o verbo grego “anakríno” para “examinando”, cuja idéia é “analisar cuidadosamente, investigar, verificar e questionar”. Ninguém, nessas passagens, precisou orar-ler como a Igreja Local do Lee apregoa. - Confira os significados dessas palavras no Léxico Hebraico e Grego de Strong. Enquanto Witness Lee afirma “Não há necessidade de exercitar a sua mente para tirar dela algum proveito e não é necessário que reflita sobre o que leu”, o Salmo 1:2 nos aconselha a “meditar” (no hebraico: hagah, significando “proferir sons baixos”). A idéia de meditar de dia e de noite indica os atos de conhecer e pensar, com a finalidade de praticar. Nada a ver com ‘orar-ler’. Por fim, embora os adeptos desse movimento fiquem repitindo palavras de textos bíblicos em tom de oração, como um mantra de religiões orientais (e o fundador do movimento é oriental), Jesus nos aconselha para quando orarmos não usarmos de “vãs repetições”. Se na oração, as vãs repetições são errôneas, também o são na leitura da Bíblia, se ensinarmos que agindo assim agradaremos mais a Deus. Por que a prática de ‘orar-ler’ rebaixa a Palavra de Deus? Porque, primeiro, ela é ensinada como doutrina na Igreja Local de Lee, e isto não se encontra nas Escrituras. Segundo, seus praticantes são levados a crer que nós, cristãos, não lemos a Bíblia corretamente, e alguns chegam a dizer que, por não lermos como eles não têm intimidade com o Espírito Santo de Deus. Em outras palavras, trata-se de uma heresia contra a Palavra de Deus, que jamais exigiu de seus leitores sinceros uma leitura em tom de oração para recebermos o Espírito Santo. Essa heresia nada tem a ver com o método de repetição. usado por alguns preletores, ou pregadores, bem como instrutores, que desejam salientar pontos-chaves de determinados versículos. Esse método é bom, mas nada tem a ver com orar-ler para “liberar o espírito”, conforme sugere Witness Lee. Todavia, quando os adeptos de Lee e desta organização explicar como fazem para “orar-ler”, podemos lhes dar uma resposta evangelística. Observe um exemplo disso: Crença da Igreja Local de Witness Lee - “O orar-ler é fundamental para um cristão poder contatar a vontade de Deus. Veja um exemplo de como fazemos: Pegamos o texto de Efésios 3:17 que diz: “e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor.” Então, em vez de estudarmos o texto, dizemos: “E assim, amém, e assim habite Cristo, aleluia que Cristo tem que habitar em nós, assim habite Cristo em vossos corações, amém Cristo habita em nós, antes Deus estava longe de nós, mas amém que por intermédio de Seu Filho, Ele pode habitar dentro de nós, a obra prima contendo o Criador, que maravilhoso, mas é somente pela fé, tem que crer, aleluia que pela fé, Cristo pode habitar em nós, estando nós arraigados e alicerçados em amor, amém, alicerçados em amor, Deus é amor, eu preciso, eu necessito estar alicerçado e arraigado em Deus, amém.”
Refutação – Nós cremos que orar e ler seja fundamental para criarmos uma intimidade com Deus. Todavia, em momento algum nas Escrituras lemos que a prática do “Orar-Ler” seja ensinada. Poderia mencionar algum versículo que ensine isso? (Espere uma resposta.) Sabe, eu creio muito em Jesus, e sei que Ele mudou a minha vida. Creio que é o nome que está acima de todo nome. (Ler Filipenses 2:9-11) Assim, Cristo habita em meu coração desde que eu o aceitei como meu único e suficiente Salvador. Você já fez isso? (Espere uma resposta positiva.) Se já fez, seria bom considerarmos se na sua vida há alguém, além de Jesus Cristo e da Bíblia, ditando regras e doutrinas para você. Que tal falarmos mais sobre isso? Observação: Os sectários seguem um líder. O líder da Igreja Local, já falecido, é Witness Lee com seus livros. Então, você precisa estudar os ensinos dele, e se preparar para ser usado pelo Espírito Santo de Deus, para remover a influência que o Sr. Lee continua exercendo na vida dessa pessoa. Estude sobre o que é “mantra”. As religiões e seitas orientais trouxeram essa prática para alguns grupos pseudo-cristãos. Raciocine que o Cristianismo não se mistura com práticas não-bíblicas. Mas não deixe de elogiar sinceramente o fato de a pessoa usar o nome de Jesus no seu dia-a-dia. Amamos os membros “Igreja Local” e nada temos contra o caráter deles. Desejamos de todo o coração que se corrijam e se livrem das heresias de seu fundador Witness Lee. - Fernando Galli, 20 de julho de 2010.
I-ENSINOS E PRÁTICAS DA IGREJA LOCAL REFUTADOS
Pequeno resumo histórico:
O grupo religioso conhecido no princípio como “Pequeno Rebanho” e mais tarde como Igreja Local foi fundado na década de 1920, na China, por Ni Shu-tsu, popularmente conhecido pela tradução inglesa de seu nome, Watchman Nee, nascido em 1903 e falecido em 1972.Converteu- se pela missionária metodista sra. Dora Yu.Mais tarde, trabalhando com a missionária independente. Margareth E. Baber teve aos escritos de John Nelson Darby e dos exclusivistas Irmãos Plymouth. Adotou uma posição não denominacional, aproximou-se do grupo liderado por Darby e logo se tornou líder de um pequeno grupo de cristãos evangélicos. De um início modesto em Foochow, o movimento liderado por Nee se espalhou através de China. Fundou congregações dentro do princípio de que só deve existir uma igreja em cada cidade como a básica expressão do Cristianismo unido. Durante a segunda guerra mundial ele ganhou Witness Lee em princípios de 1930, o qual, entre 1939 a 1942, o auxiliou muito no treinamento de obreiros em Shangai. Witness Lee foi preso pelos japoneses em 1943, ocasião que ficou tuberculoso. Recobrando-se da doença, continuou a lecionar em Shangai entre 1946 a 1948. Em 1948 durante um congresso de obreiros do Pequeno Rebanho, foi estabelecido o controle sobre todas as igrejas locais, revelandoLee uma habilidade administrativa queNee não possuía. Com o avanço das tropas comunistas na China e o aprisionamento de Nee, ordenou ele a ida de Witness Lee para Taiwan para continuidade do trabalho. O trabalho de Lee continuou em Taiwan até 1962, quando ele se mudou para os Estados Unidos e estabeleceu-se em Los Angeles. De lá, o movimento conhecido como Igreja Local tem se espalhado para vários países, como Filipinas, Indonésia, Coréia, Malásia, Nova Zelândia, Alemanha e Brasil. No Brasil, os locais de reunião são indicados em literatura própria, assim como a forma de doutrina adotada pelo movimento. Observação: Watchmann Nee foi um obreiro chinês, tendo vários livros traduzidos para o português. Detém alguns ensinos, digamos, merecedores de muita cautela. Já Witness Lee, mesmo tendo aprendido a Palavra com o primeiro, foi além, se separou, e passou a ensinar um evangelho claramente distorcido. Sugere-se que os que conhecem pessoas ligadas ao movimento Igreja Locais, beneficiem-nas com cópias do presente estudo.
II. Análise doutrinária.
(grifos e ênfases acrescentados)
A Igreja Local, embora se arrogue o direito de ser a unidade do corpo de Cristo em cada cidade, não deixa de ser uma divisão do trabalho iniciado por Watchman Nee, desde que, a partir de 1962, o grupo se dividiu. Uma parte encabeçada por Witness Lee passou a chamar-se a “verdadeira Igreja Local”, desde que Lee passou a adotar outros ensinos distintos de Watchman Nee. Embora tal circunstância, a Igreja Local afirma que todas as denominações ou organizações religiosas possuem ensinos sectários como se ele não os tivesse. Eis a posição acusadora da Igreja Local: Suponhamos que cada grupo de cristãos em São Paulo estivesse disposto a renunciar à sua própria base particular: os católicos - romanos abandonariam a base do catolicismo-romano, os presbiterianos abandonariam a base do presbitério, os batistas a base do batismo, etc.- todos os grupos estariam dispostos a abandonar a sua própria base. Qual seria o resultado? Todas as bases sectárias desapareceriam e espontaneamente existiria apenas uma base única e comum, a base da localidade, a base de São Paulo. A Base da Igreja, pág. 3
Intolerância Religiosa
De outros grupos religiosos à parte, aqui nos deteremos apenas a aspectos do corpo de doutrina da Igreja Local. Já vai longe o tempo em que a Igreja Católica, servindo-se do braço do Estado, impunha sua forma de crer e não admitia liberdade de culto. Hoje, a Igreja católica perdeu tal “autoridade” e liberdade e separado do estado, falta-lhe a autoridade para opor-se aos que discordam de seus dogmas, e aceita passivamente toda crítica partida de quase todos os grupos religiosos.
A Igreja Local não se furta ao prazer de aproveitar da liberdade religiosa e
assim ataca desabridamente a Igreja Católica, interpretando a Bíblia,
principalmente o livro de Apocalipse para declarar a Igreja Católica como
apóstata: 1² A “prostituta” aqui se refere à Igreja Católica Romana
apóstata. Uma prostituta não tem marido. Isso indica que Deus jamais admitiu ter tido um relacionamento com a igreja apostata. Apocalipse, pág. 105 8² O “vinho... da sua prostituição” indica a prostituição espiritual da Igreja Católica Romana na qual ela “a todas as nações fez beber” (17:2-6). Enquanto comete prostituição, ela fica furiosa com os santos que não consentem com a sua prostituição. Esse é o “furor da sua prostituição”. Por isso o “vinho da sua prostituição” também é chamado de o “vinho do furor da sua prostituição”. Apocalipse, pág. 94 Valendo-se ainda da liberdade garantida pela Constituição Brasileira, a Igreja Local vai mais além e critica também as demais: Há muitas assim chamadas igrejas estabelecidas em São Paulo (Los Angeles, no original, nota do revisor).Uma, a Igreja Católica Romana, proclama estar edificada sobre Cristo (nem sempre, nota minha) como seu fundamento. Os batistas, os quackes, os metodistas, os episcopais, os luteranos, os nazarenos e muitos outros, proclamam a mesma coisa. Na verdade, não há uma assim chamada igreja cristã que faça isto. Todas proclamam que Cristo é o fundamento delas, mas têm negligenciado totalmente a questão da base. A Base de Igreja, pág. 2 Pois bem, quando outras igrejas discordam dos ensinos e práticas da Igreja Local e resolvem alertar os crentes sobre tal situação, como reage a Igreja Local? Embora se reconhecendo autênticos cristãos e até se julgarem deificados, recorrem aos tribunais civis para fazer calar seus opositores. Ganhando suas causas nos tribunais civis, partem eufóricos para afirmar que são cristãos ortodoxos, pois os tribunais assim já decidiram (!). Já se envolveu a Igreja Local em mais de 24 casos nos Estado Unidos, China, Alemanha e no Brasil, já se movimentou contra o aviso dado para que as editoras que fazem parte da ABEC não vendam os livros publicados por Witness Lee. Será que os membros da Igreja Local se esqueceram de I Co 6.1: ”Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?” E, I Co 6.6: “Mas vai um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos?”
A Natureza de Deus
A doutrina da Trindade é usualmente declarada nos seguintes termos: “Na
natureza do único e eterno Deus há três pessoas eternamente distintas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Todas as três são o mesmo Deus, embora o Pai não seja nem o Filho e nem o Espírito, o Filho não seja nem o Pai nem o Espírito, e o Espírito não seja o Pai, e nem o Filho”. Todavia a Igreja Local ensina idéias que contrariam isso. A Igreja Local ensina que o Pai, o Filho e o Espírito de Deus são toda a mesma pessoa, bem como o mesmo Deus, e também que cada um deles é um passo ou estágio sucessivo na revelação de Deus aos homens. Escreveu Witness Lee: Assim, as três pessoas da trindade tornam-se os três passos sucessivos no processo da economia de Deus. Sem esses três estágios, a essência de Deus nunca poderia ser dispensada para dentro do homem.
A Economia de Deus, pág. 13
Alguns homens são de pouco propósito; por isso, sua aparência é sempre a mesma. Contudo, um homem cheio de propósito terá várias aparências. Se você pudesse visitá-lo em sua casa logo pela manhã, veria que ele é um pai ou um marido. Depois do café da manhã a uma universidade para ser um professor. À tarde, no hospital, é possível que o veja com um uniforme branco de médico. Em casa é um pai, na universidade é um professor, e no hospital é um médico, Por que ele é esses três tipos de pessoas? Porque ele é um homem que tem grandes propósitos. Não pense que por haver três pessoas na Deidade há três deuses separados (!). Não, eles são absolutamente um. Mateus 28:19 dia que devemos batizar as pessoas em o nome do Pai, do Filho e do Espírito. Há três Pessoas, mas somente um nome. Não é nos nomes do Pai, do Filho e do Espírito, mas em o nome. O pai em casa, o professor na universidade e o médico no hospital são também três pessoas com um só nome. A Expressão Prática da Igreja, pág. 8. O Pai está ilustrado pela melancia inteira; o Filho pelas fatias e, finalmente, o Espírito, pelo suco. Agora você vê este ponto: o Pai não é apenas o Pai, mas é também o Filho. E o Filho não é apenas o Filho, mas é também o Espírito. Em outras palavras, esta melancia é também fatias para se comer e o suco dentro de vós. A melancia desaparece depois que é suco dentro de vós. A melancia desaparece depois que é comida! Originalmente, a melancia estava sobre a mesa, mas depois de comê-la, a melancia está dentro de toda a família. A Economia de Deus, pág. 53 Alguns teólogos tradicionais nos dizem que as três pessoas na Trindade Divina: o Pai, o Filho e o Espírito, não devem ser confundidos e devem ser mantidos claramente separados o tempo todo. Mas a Bíblia ensina (!) que Jesus, o Filho de Deus, tornou-se o Espírito. A economia Divina, pág. 71 Se você crê na autoridade das Escrituras, tem que aceitar o fato que, uma vez que o menino é o Deus Forte, e, uma vez que o Filho é chamado o Pai, isso significa que o Filho é o Pai. Se o menino não é o Deus Forte, como poderia ser chamado de o Deus Forte? E, se o Filho não fosse o Pai, como poderia ser chamado o Pai? Então, quantos Deuses nós temos? Temos somente um Deus (!), porque o menino Jesus é o Deus Forte, e o Filho é o Pai da Eternidade. A Economia de Deus, pág. 52 Quando o filho veio, não veio sozinho, não deixou o Pai nos céus. No dia em que Jesus estava na casa de Simão, o leproso, e Maria derramou o óleo precioso sobre Ele (Mt 26:6-7), ele era o filho com o Pai. Deus estava corporificado em Jesus
porque Este era o Filho como Pai. Se fosse simplesmente o filho e tivesse
deixado o Pai nos céus quando veio, não seria a corporificação do Pai. Mas o Filho estava lá com o Pai como a corporificação do Pai, como a
corporificação de Deus.
Ele
É
O
Filho
Ele
É
O
Pai, ele
É
O
Espírito Santo
ELE
É
Deus.
A Economia Divina, pág. 41
João 1:1 nos diz que a Palavra tornou-Se carne. Deus tornou-Se carne, isto é, um homem, e esse Homem são a corporificação de Deus. Ele já não é mais misterioso; agora está corporificado porque se tornou um homem. Temos de perguntar se esse homem-Deus é o Filho ou o Pai. Temos de dizer que ele é o Filho com o Pai. Quando Deus Filho tornou-Se carne, Ele tornou-Se carne com Deus Pai! Deus Filho, com Deus Pai, tornaram-Se carne. Provavelmente nos disseram no passado que quando o Filho veio nascer como um homem, ele deixou o Pai no trono no céu, mas a Bíblia nos diz que quando o Filho veio, ele veio com o Pai. A Economia Divina, pág. 41.
REFUTAÇÃO
1. JESUS NÃO É O PAI
1.1João 10:30
a. Jesus não disse “Eu sou o Pai” e também não disse: “Eu e o Pai somos uma só Pessoa”.
b. A primeira pessoa do plural -somos- implica “nós”, logo duas pessoas.
1.2 João 5:43
a.Interpretação unicista:Jesus em nome de seu Pai significa que Ele era o Pai
porque levava ele o nome de seu Pai.
b. Jesus disse: “Eu estou no Pai” não “Eu sou o Pai”
c.A declaração “O Pai está em Mim” não significa que Jesus é o Pai. Compare Jo 14.20, 17.21 a 23.
1.3 Colossenses 2:9
a. argumentos unicistas: A Deidade, que é o inteiro ser de Deus está em Jesus.
b.Interpretação trinitarista:“Deidade” significa divindade, o estado de ser Deus, a natureza de Deus;assim Jesus é plenamente Deus,mas não a única Pessoa que é Deus - Jo 10:38; 14:10-11; 17:21. Assim como o Pai veio com o filho quando o Filho veio de e com o Pai, assim o Espírito vem com o Pai e com o filho. Não é possível separar o Pai, o filho e o Espírito, porque Eles são um. O Espírito é a percepção do filho e o filho é a corporificação do Pai. Ter qualquer uma das pessoas do Deus Triúno é ter todas as três. Elas inseparáveis. Como Receber o Deus Triúno Processado, pág. 9 Hoje nosso Deus não é um Deus “cru”, mas um Deus processado (!). Hoje Ele é o Espírito que dá vida todo- inclusivo. Como receber o Deus triúno processado, pág.8. Alguns vêem problema na palavra processado e argumentado que é impossível que Deus seja processado porque Ele é eterno e imutável, contudo Ele passou um processo (!). Como Receber o Deus Triúno Processado, pág. 7 Temos que admitir o fato de o Senhor Jesus, como o último Adão, tornar-Se o Espírito Santo é bíblico e até lógico, contudo, ainda sentimos que não podemos compreender plenamente essa questão. A Economia Divina, pág. 71.
2. JESUS NÃO É O ESPÍRITO SANTO
2.1 O Espírito Santo é “outro Consolador”,Jo 14:16, compare 1 Jo 2:1.
2.2 Jesus enviou o Espírito Santo ,Jo 15:26; 16:7.
2.3 O Espírito Santo exibe humildade, Jo 16:13, e busca glorificar a Jesus, Jo
16:14.
2.4 O Filho e o Espírito Santo são distintos como duas pessoas em Mateus 28:19.
2.5 O Espírito Santo desceu sobre Jesus, Lc 3.22.
2.6 Textos comumente usados pela Igreja Local para “provar” que Jesus é o
Espírito Santo:
a. 2 Co 3:17,o Espírito Santo é aqui chamado Senhor no sentido de ser Deus,não
Jesus.
b. Rm 8:27-34, o fato de que duas pessoas intercedem por nós é consistente com o fato de que temos dois advogados, compare Jô 14:16, 1 Jo 2:1.
c. Jo 14:18, Jesus aqui se refere à Sua aparição aos discípulos após a Sua
ressurreição ( compara 14:19 )e não à vinda do Espírito Santo.
3. PAI E FILHO SÃO DUAS PESSOAS DISTINTAS
3.1 Nas saudações: Rm 1:7; 1 Co 1:3; 2 Co 1:2; Gl 1:3; Ef 1:2; Ef 6:23;
Fp 1:2;1 Ts 1:1; 2 Pe 1:2; 2 Jo 3.
3.2Duas Testemunhas: Jo 5.31,32; 8:16,18; compare com Nu 35:20; Dt 17:6;
19:15.
3.3 O Pai envia o Filho: Jo 3:17;Gl 4:4; 1 Jo 4:10;compare com Jo 1:6;
17:18; 20:21.
3.4 O Pai e o Filho amam-se mutuamente: Jo 3:35;14:31.
4. O PAI NÃO É O ESPÍRITO SANTO
4.1 O Pai envia o Espírito Santo: Jo 14:15,26;15:26.
4.2 O Espírito Santo intercede junto ao Pai por nós: Rm 8:26,27.
4.3 O Pai e o Espírito Santo são distintos como duas pessoas além de Jesus em Mateus 28:19.
4.4 Argumentos geralmente usados pela Igreja Local para provar que o Pai é o
Espírito Santo:
a. Mt 1:18;Lc 1:35,são usadas para afirmar que o Espírito Santo é o Pai de
Jesus encarnado como Filho de Deus.Este argumento ignora o fato de que a
“conceição” não é produto de relação sexual como entre homem e mulher.
b. O Pai e o Espírito Santo na visão da Igreja Local, sendo uma só pessoa, estão envolvidos em várias atividades:
b. 1 a ressurreição de Jesus, Gl 1:1; Rm 8:11.
b. 2 confortando os cristãos,2 Co 1:3,4; Jo 14:26;
b. 3 santificando os cristãos,Jd 1; 1 Pe 1:2.
Tais passagens na verdade demonstram que as duas Pessoas operam juntas e operam juntas. Não provam que é uma só pessoa.
5.TRINADADE
A BÍBLIA ENSINA A TRINDADE
5.1 Todos os pormenores da Doutrina da Trindade são ensinados na Escritura:
a. Um Deus,Dt 6:4 ( unidade composta Gn 2:24 –Achid ).
b. O Pai é Deus,Ef 1:2.
c. .O Filho é Deus,Jo 1:1; 20:28; Tt 2:13;1 Jo 5:20.
d. O Espírito Santo é Deus,At 5:3,4.
e. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são três Pessoas, Mt 28:19; Gn 1:26; 3:22;
Is 6:8.
5.2 A Bíblia não proíbe o uso de palavras extra bíblicas para definir uma verdade bíblica: milênio, teocracia, Bíblia.
5.3 A Bíblia ensina que “A fé” ( que inclui a natureza dos meios de fé )foi
“uma vez entregue aos santos” – Jd 3. Portanto, qualquer movimento religioso que declare ter restaurado a verdadeira doutrina de Deus através de uma revelação especial, trilha o caminho da heresia. Exemplos históricos anteriores:
5.2.1 Joseph Smith Jr., em 1844 “revelou” que Deus é uma pluralidade de deuses.
5.2.2 As TJ, afirmam que a partir de 1800 Deus as tem escolhido para “restaurar” a verdadeira adoração através da pronúncia de um dos nomes de Deus – Jeová (tetragrama JHVH ). 5.2.3Em 1913-1914, os unicistas pentecostais anunciaram uma “revelação” esclarecendo Mt 28:19 ,para ensinar que Jesus é o Pai, o Filho e o Espírito Santo. 5.2.4Em 1844, os Adventistas passaram a ensinar uma “nova revelação”, que Jesus possuía uma natureza pecaminosa ao se tornar homem. 5.2.5Na atualidade, Witness Lee com sua “revelação” sobre a queda do homem, cujo corpo foi invadido por Satanás, e Deus resolvendo “expandir-se” através da Igreja, tornando-se “mutável” toda vez que pessoas se tornam membros da Igreja Local.
“Somos então o Aumento, a expansão,da manifestação de Deus na carne”, segundo Lee.
c. Deus transforma-se na Igreja. Como conseqüências desses erros, podemos esperar mais erros ainda. Logo em seguida, encontramos o ensino de Lee, de que Deus transforma-se na Igreja, ou vice-versa.Para a maioria dos crentes, tal ensino é tão incrível que nós nos
inclinamos para refutar a idéia que alguém poderia ensinar com seriedade uma noção como essa. No entanto, isso tem sido ensinado e rejeitado, por vezes sem conta, ao longo da história do Cristianismo. Algumas vezes, essa idéia tem sido chamada de “extensão da encarnação”. O fato de Witness Lee ensinar tal coisa é claramente percebido em muitos de seus escritos: No Jardim do Éden, havia duas árvores: a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal (Gn 2:9). O mal sempre anda junto com o bem; o ódio, junto com o amor; o orgulho, junto com a humildade. Isso não é o que Deus quer. Deu quer vida. Ele não quer que você seja um homem bom, mas que você seja um homem-Deus. Você pode ser “um homem” bom, mas jamais poderá ser uma expressão de Deus se for meramente isso. Deus fez o homem à Sua própria imagem com o objetivo de que O expresse. Ao nos tornarmos um homem-Deus, que é cheio Dele, nós O expressamos Um.
Podemos perceber os seguintes passos nos ensinos de Lee:
Quando Cristo estava na cruz, Ele era um homem a “semelhança” da serpente. A serpente é Satanás, o diabo, o inimigo de Deus, mas cristo se encarnou como homem, tendo até a semelhança da carne pecaminosa, que é a semelhança de Satanás (!). O homem foi feito puro, mas um dia Satanás entrou no homem para possuí-lo. Satanás estava contente, pensando que fora bem sucedido ao tomas posse do homem. Deus, então, revestiu-Se do homem, que tinha Satanás dentro de si (!). O Homem e as Duas Árvores, pág.11
REFUTAÇÃO
É bem clara a linha de pensamento aqui exposta. A princípio, Deus tencionou criar o homem com o propósito de manifestar a Si mesmo. Mas Satanás tentou ao homem, de maneira tal que o homem tomou da árvore do conhecimento do bem e do mal. Ao assim fazer, o homem absorveu Satanás. Enquanto Satanás continuar no homem, este não poderá manifestar Deus. Em vista disso, Deus resolveu apossar-se do homem, o que conseguiu fazer primeiramente através da encarnação, em Cristo (posteriormente, Deus ampliou a encarnação, fazendo incluir nela todos os crentes). Então, Deus conduziu Cristo à Cruz, a fim de que morressem tanto o homem quanto Satanás. Finalmente, Deus ressuscitou ao homem e a Cristo (que é o próprio Pai) dentre os mortos, a fim de que, finalmente, o homem pudesse expressar plenamente a Deus. Examinemos como todas essas idéias se ajustam ou não ao que a Bíblia diz:
a. O ensino de Witness Lee alicerça-se no fato que ele identifica o pecado com
Satanás. É difícil percebermos se ele imagina a personificação do pecado, ao
transformá-lo em Satanás, ou se pretende despersonificar a Satanás, reduzindo-o como se ele fosse o pecado.Sem importar qual seja o caso, a verdade é que nenhuma dessas posições concorda com a Bíblia.As Escrituras exibem claramente a distinção entre o pecado e Satanás. O pecado é ali desvendado como a atitude que resulta em atos de desobediênciae deslealdade para com Deus e a Sua Palavra ( ver Rm 3:20;4:15;7:7,25,especialmente os vs. 15 e 16 ). Apesar do que, ocasionalmente, o pecado é personificado nas páginas da Bíblia, como se fosse alguém dotado de vontade própria podemos perceber que isso tão-somente reflete uma linguagem figurada.Por outra parte, Satanás é apresentado como um ser pessoal e particular, como um anjo caído ( ver 2 Co 11:14,15;1 Co 5:5; Tg 4:7; 1 Pe 5:8 ). Por conseguinte, é incorreto confundi-se o pecado com Satanás.
b. Não obstante, esse erro leva a um erro ainda pior.Visto que o homem tornou-se pecador, ao ingerir a fruta proibida,Lee concluiu daí, que o homem absorveu Satanás em si mesmo. Literalmente falando, a carne do homem tornou-se habitação e a materialização de satanás. Assim sendo, o homem tornou-se a manifestação de Satanás. Uma vez mais, porém, todas essas noções são contraditórias às Escrituras.Representam uma interpretação distorcida do uso que Paulo fez do vocábulo “carne” ;pois se Paulo usava de uma linguagem metafórica, para indicar a pecaminosa do homem, Witness Lee já a transforma no pecado propriamente dito. Porém, jamais Paulo declarou tal coisa acerca de nosso corpo físico. Antes, considerava-o moralmente neutro; e, por haver sido criado, por Deus, considerava-o essencialmente bom. Somente Paulo via a carne como sujeita à servidão pecado (ver Rm 7:17,18, 24), e, por conseguinte, sujeita a corrupção e a morte(ver Rm 8:18,23).A isso foi o que Paulo chamou de “corpo natural” (1 Co 15:44).Entretanto, por ocasião da ressurreição dos salvos, nosso corpo será um “corpo espiritual” ,revestido da imortalidade (ver Lc 24:39; Jo 2:19,21: 1 Co 15:44,45;Rm 8:11). A carne não é má, e nem é manifestação do pecado.
3. Esse erro de interpretação que concebe a carne como inerentemente má, resulta em outro erro, ainda mais grave: Lee acredita que Satanás corrompeu a todos os homens, ao constituir uma unidade com eles, ao encarnar-se neles. Seguir-se-ia daí que Deus só poderia salvar os homens tornando-se uma unidade com eles. E isso foi expresso por Lee através destas palavras: Satanás estava contente, gabando-se de que ele tinha sido bem sucedido em tomar posse do homem. Mas Deus, que ainda estava fora do homem, parecia dizer: “Eu também me encarnarei. Se Satanás se injetou no homem, eu então entrarei no homem e Me revestirei dele” O Homem e as Duas Árvores, pág.9
REFUTAÇÃO
a.E daí, segue-se, logicamente, que Satanás encarnou-se em todos os seres humanos, assim como Deus se encarnará em todos quantos se tornarem crentes.Daí decorre o ensinamento de que a Igreja é Deus manifesto em carne;
b.Satanás ter-se-ia encarnado no homem, por ocasião da queda no pecado.A carne de todos os homens, pois, é a encarnação de Satanás. A única maneira de o homem ser remido consistiria em Deus encarnar-se nele, substituindo o diabo, então primeiro Deus encarnou em Cristo, e através do Espírito Santo Ele agora se encarna na Igreja, o Corpo de Cristo.A segunda delas é a que afiança que Deus criou o homem com o propósito de expressar a Si mesmo. Mas então o homem caiu. O Pai tornou-se o Filho, para que fosse o primeiro homem no qual Deus se encarnaria. Cristo morreu, deixando Satanás no sepulcro; e então ressuscitou, assumindo a forma de espírito Santo. Agora, o Espírito vem apossar-se dos crentes, fazendo deles a continuação da encarnação – de tal maneira – que a Igreja é Deus manifesto na carne.
c.Ora, todas essas idéias contradizem a Palavra de Deus, porquanto requerem que Deus sofra diversas mutações, entrando assim em conflito com a doutrina bíblica da natureza imutável de Deus. Além disso, tal idéia furta Cristo de sua natureza sem-par, o que contraria João. 3:16. Igualmente, essa noção confunde o pecado com Satanás, assumindo um ponto de vista anti-biblico, acerca do corpo físico, taxando-o de mau. Essa idéia confunde os homens salvos com Deus, entrando em contradição com trechos como Isaías 43:10: Malaquias 3:6 e Números 23:19, além de aceitar o erro que Satanás propôs a Eva, em Gênesis 3:5.
4. Mas, Witness Lee afirma que não fiquemos muito contentes com o fato de Deus habitar em nós: Nós devemos regozijar-nos, mas não demais. Por quê? Porque nós precisamos carregar diariamente a cruz. Toda vez que a nossa carne está longe da cruz, descobriremos que Satanás está vivo novamente. Devemos dizer “Aleluia”, porque o Senhor Jesus está no nosso espírito; mas também precisamos estar abertos, porque ainda estamos na carne. Quando a carne sair da cruz, o diabo estará vivo outra vez. É por isso que precisamos viver no espírito todo o tempo e aplicar a cruz à carne. O Homem e as Duas Árvores, pág. 13 E o que aconselha Lee para evitar que “a carne saia da cruz”, de modo que Satanás esteja vivo de novo em nosso corpo? Ó SENHOR, AMÉM, ALELUIA Amamos dizer quatro palavras: “Ó Senhor, Amém, Aleluia!”. Nos versículos de Apocalipse, vimos “Amém” e “Aleluia”. Onde então podemos encontrar “Ó Senhor”? Isso está em Salmos. Em muitas páginas de Salmos, é muito fácil achar “Ó Senhor”. Portanto, essas quatro palavras não são algo que inventamos, e sim algo que descobrimos na Palavra. A Expressão Prática da Igreja, pág. 157
III- NÃO SOMENTE CANTAR, MAS TAMBÉM FALAR
Você já viu alguma igreja praticando isso? Você poderá dizer que já viu um bom número de igrejas cantando “Amém, Aleluia”. Isso, contudo, é cantar, não dizer. A Expressão Prática da Igreja, pág. 156
REFUTAÇÃO
a. Não será isso uma versão de um “mantra cristão”?Sabemos que mantra é o uso repetitivo de certas palavras ou frases com entonação característica e que,
segundo crêem os supersticiosos que disto se servem,libera determinado poder.
b. A prática do mantra é encontrada freqüentemente entre os budistas e os hindus,para entrar em estado de consciência alterada, inclusive para desfrutar um êxtase. Um mantra muito conhecido é usado pelos adeptos do Movimento Hare Krishna.
Liberação do espírito
A Igreja Local usa uma terminologia especial denominada “liberar o espírito”
que, em certo sentido, seria o estado de êxtase: O que quer que façamos para funcionar na igreja tem de ser algo que procede do Espírito. Tem de ser uma liberação do espírito. Se orarmos nas reuniões, precisamos fazê-lo com a liberação do espírito. Se compartilharmos um testemunho, precisamos fazê-lo na liberação do espírito. Isso tem de ser feito não apenas no espírito, mas com a liberação do espírito. Até mesmo quando vamos visitar uma pessoa para comunhão, precisamos fazê-lo com a liberação do espírito. Precisa haver a
liberação do espírito porque o Espírito é que dá vida.
A Expressão Prática da Igreja, pág. 157
REFUTAÇÃO
É fácil entendermos que o Espírito Santo não precisa de “ajudas” para manifestar-se no meio do povo de Deus e que Ele é soberano para manifestar-se quando assim o desejar quando e onde quiser, sem tais “ajudas” partidas de ensinos de homens, sem apoio bíblico (Mt 6:6,7; 15:9).
CONCLUSÃO
Nossa inevitável conclusão é que diversos ensinamentos de Witness Lee e da
Igreja Local são heréticos e perigosos. Exortamos os crentes em geral a orar em favor dos membros da Igreja Local, procurando ajudá-los a perceberem os erros clamorosos de Witness Lee, e a voltarem à verdade conforme ela se encontra em Jesus Cristo e na Palavra do Senhor, a qual é lâmpada que ilumina nosso caminho. Todos deveriam dar ouvidos à advertência da palavra de Deus quanto a essas questões (ver At 20:30,31). Certo número dos ensinamentos fundamentais da Igreja Local é falso. Sabemos que a natureza carnal do homem, de parceria com Satanás, dá origem à falsificação (ver Jo 8:44). Tais ensinos são trevas (ver Ef 6:12) , e o crente não pode caminhar nas trevas (ver 1 Jo 1:5,7). Andemos, pois na luz, como o Senhor na luz está. “MAS, SE ANDARMOS NA LUZ, COMO ELE NA LUZ ESTÁ, TEMOS COMUNHÃO UNS COM OS OUTROS, E O SANGUE DE JESUS SEU FILHO NOS PURIFICA DE TODO PECADO.”(1 Jo 1.7)
Pr. Jarbas Caldas Diniz
NOS ABENÇOE POR TER LHE
ABENÇOADO COM CONHECIMENTO
DE DEUS?
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AGÊNCIA: 3587
CONTA: 013 00015368-3
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